她們熱心於此也是有原因的，這肯定要做成一首竹笛協奏曲的，要不然，別說半個小時不換氣一直吹奏，就算只有三四分鐘，秦放歌這個怪物來同樣也做不到。

    協奏曲就好很多，竹笛換氣休息的時候，有樂隊補上。當時，平時的很多竹笛獨奏曲，其實也會有其他樂器伴奏的，都不可能有一口氣演奏好幾分鐘的情況出現。

    左書琴林寶卿她們也都積極出主意，想法也很簡單，大家都是一個團體，協奏曲的話，她們樂隊部分不可獲取，甚至都不能算是配角，樂隊的發揮好壞，直接影響著整首曲子的效果。

    龍雪瑤也參與其中，也是因為她也想體驗和感悟更多以往沒有機會學習的東西。她學小提琴，也有不少中國作曲家創作的曲子，並不全都是國外作曲家的音樂作品，只是不多罷了。現在她最喜歡的作曲家無疑是秦放歌，他喜歡的東西，她覺得都有必要去了解更多。

    他的第一小提琴協奏曲，就是中國風格極其濃郁的音樂作品，還有《梁祝》，他跟她有透露過，以後會改編成小提琴協奏曲的。到時候她肯定要練習，現在她專心在二十四首隨想曲上，但音樂素養的提高，文化知識的儲備，是什麼時候都不會覺得晚的。龍雪瑤自己也覺得有必要跟陳天虹她們這樣從小就學習民族音樂和傳統文化的姑娘多溝通和交流，這對她以後演奏《梁祝》有著極大的幫助。

    這會探討起雖不是《梁祝》，但子夜這樣的姑娘，比起祝英台來，其實更符合龍雪瑤心中「少女情懷總是詩」的感覺，一見鍾情的悸動，刻骨銘心的相思。有愛就有恨，有歡樂就有悲傷，哪怕是自己胡思亂想嚇唬自己的，各種情緒，悲歡離合，都是作為音樂演奏家們所必須體驗的。

    這在音樂作品中，也都有廣泛而深刻的體現，龍雪瑤也逃避不了。

    肖靜茹想法和靈感不少，秦放歌就讓她講出來，或者乾脆直接用竹笛吹奏出來，他都現場記錄下來，並跟滕舒婷一起，對其他姑娘展開作曲教學。這也是他一直所強調的，讓她們創作屬於她們自己的音樂作品。

    只是黃靜她們一直興致缺缺，她們也不是不想，只是作曲真不是件容易的事情，滕舒婷那麼有才華，不也沒創作多少音樂作品出來嘛！

    秦放歌現在做的，倒是挺有意思的，也相當符合她們的胃口。她們多多少少都是會有些靈感的，大多數時候，就是一小段旋律，一個音樂主題，或者幾個自認不錯的樂句。

    現在秦放歌拉著滕舒婷教她們的，就是如何從這一個音樂主題，或者是一小段旋律，通過各種作曲的手法，配上怎樣的和弦，再進行或變奏、或模進，再使用對位法，通過上行或下行表達相應的情感。

    這僅僅是個開始，就拿這首《子夜四時歌》來說吧，肖靜茹給出的熱切似火的主題，被秦放歌和滕舒婷擴充拓展後，配上動聽的旋律和相應節奏。這其中的作曲手法，也跟普通的不一樣，因為得考慮到音樂的背景，南朝時候盛行的是清商樂，這篇詩歌也是清商樂曲，即便現代作曲家創作有一定的自由度，但音樂風格並不能落差太大。

    清商樂講起來還挺複雜的，清商處於漢代樂府《相和歌》中的清商三調。三調包括平調、清調、瑟調，清調以商為主，舉清商以代表三調，故稱清商三調。漢代的平調，清調是周代房中樂的遺聲，清商樂傳至唐代尚存周曲《白雪》，可見清商樂的淵源。清商樂源遠流長，不斷吸取民間樂舞的滋養，代有新作，被認為是華夏正聲的主流。《清商樂》在曹魏的時候非常興盛，曹操的兒子帝王都迷好清商樂舞。曹操、曹丕、曹植等依照清商三調的樂曲節奏填寫了很多可以歌舞的詩歌。《魏書》說曹操「登高必賦，乃造新詩，被之管弦，皆成樂章」。曹魏時期的詩歌創作，在樂府歌詩的影響下有了進一步的發展。清商樂在北方得到曹魏政權的重視，甚至還專門設置了清商署。

    而後，《清商樂》包羅的內容隨著時代的進展越來越擴大了，即包括「中原舊曲」又包括江南新發展的「新聲」。《子夜歌》以及變曲《子夜四時歌》，也是在這之後逐漸發展起來。

    清商樂的音樂作品絕大多數皆以愛情為題材，較少有觸及社會矛盾的現實內容。風格一般都較纖柔綺麗，具有清新自然之美。

    《子夜四時歌》也是一樣，都是以愛情這個永恆的主題為主。

    在大家的一