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    夏國目前的工業技術體系存在著很嚴重的拔苗助長狀態。

    哪怕之前已經有了數十年持續不斷的積累，也形成了初步的工業發展體系，可是夏國在這個社會文明發展過程沖被王澤干預存在很大的偏差，各行各業的發展非常不平衡。

    比如在工業生產、軍事工業以及造船業等上面，在王澤的干預下幾乎已經有了十八、十九世紀初歐洲的科技水準，但是在其他行業上面的發展依然存在很大偏差，為此王澤非常擔憂。

    在將幾乎所有的政務都交給以馮靜為首的政務院來輔佐王振處理後，王澤就將自己的精力全面投入到了對夏國整體文明提升的工作中。

    這一次他並沒有太過好高騖遠的研究什麼內燃機、電報之類的東西，雖然夏國已經開始通過蒸餾煤炭獲得煤油，蒸餾石油獲得汽油和柴油，對石油化學的粗略研究已經在不斷的進行。

    王澤研究的重點是對夏國整體產業的升級，包括對農業生態、社會倫理等，另外還有非常重要的一點就是在即將大爆發的大工業生產中如何繼續保護目前優越的生態環境。

    基於數十年來夏國對環境保護的重視，哪怕目前夏國已經擁有了超過四千多萬國民，附屬國民眾近千萬，但是不管是已經開發建設了數十年的東海群島，還是目前的夏國本土以及南洋群島，都依然保持著優良的自然環境。

    尤其是夏國本土這片遼闊的黑土地，在後世因為各種政策的原因以及人們的短視，需要三億多年才能形成的黑土地，在無節制的墾殖破壞下，僅僅只用了幾十年就幾乎流失一空。

    但是現在夏國卻絲毫沒有這樣的情況，除了夏國被開墾的土地很少之外，就是因為夏國大量推行土地保護、農牧並舉，讓這些肥沃的黑土地可以持續獲得有機物的養護，讓厚厚的黑土能保存、沉澱下去。

    王澤的研究並不僅僅是像科學家那般投入到實驗室中，目前夏國各行業人才的專業素養早就已經超過了王澤自己，在更加精細的研究上面他已經沒有了什麼發言權。

    只是王澤畢竟是擁有一千多年見識的穿越者，因此他可以在很多方面做出一些指引。

    有時候一個科學研究僅僅是缺乏一個研究方向，或者就差那麼一層窗戶紙，這時王澤的指點就顯得非常重要了，在他的努力下夏國的各行業再次爆發出迅猛的發展勢頭。

    甚至王澤有時候還會拉著已經是昊天上帝教天道院天師的呂漢等人，跟他們一同探討宗教如何跟社會、科學等形成有效的結合，進一步的推動社會的發展，並且在這樣的環境下該如何保證人與自然的和睦相處。

    昊天上帝教必須成為推動夏國社會科學進步的因素，而不是像天主教一般限制科學技術的發展，這是王澤對昊天上帝教的定義。

    「人雖然是萬物之靈，但這並不能說明人就能夠肆無忌憚的從自然界中不斷索取！萬物休戚與共、天理循環方是正道！」已經鬍子花白的呂漢也是這麼反過來對王澤建議的。

    王澤沉思了良久後，很快夏國內部又一次開始鼓勵疏散人口數量較多郡縣的民眾，鼓勵這些地方的民眾向其他人口更少的郡縣遷移。

    當然這個人口多少是根據當地環境承載能力計算的，比如夏國鎮海周圍肥沃的土地，必然會比隴西、西域等環境較差的地方承載的人口多，哪怕西域當地人口更少，但是因為環境承載力較弱，他的人口密度必須比鎮海低十倍以上。

    雖然也有一些民眾不願意離開生活十幾年的家鄉，不過這些民眾畢竟是少數，而且夏國官府嚴格控制各郡的土地開墾數量，一旦超過這個數量就堅決不允許再進行開墾荒地。

    如果這些民眾不願意離開原來的郡縣，那麼就只能在本地從事工商業等沒有土地的行業，因此除了各大郡縣城池內的民眾，鄉野中的農牧民還是願意遷移到其他人口稀少的郡縣獲得更多的土地。

    這一次的人口大遷徙還帶來另一個很好地作用，那就是對夏國目前的國家農牧業結構帶來很大的改變。

    夏國原來的農牧業比重非常大，其次就是漁業、林業，但是在經過調整後，大量夏國民眾開始遷徙到西域、河中各地，這些牧民在到達當地後