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    不等馬車隊伍走近，早就等候在門前的一群迎賓就呼喊起來，然後原來只是有些熱鬧的院門內外一下子就喧鬧起來，呼啦啦的從院子裡衝出來一大群人來，跑在最前面的竟然是一群八九歲的小鬼頭。

    這些小傢伙每人手裡都拿著一隻香蒲、艾草編織成的火把，在馬車隊伍剛剛停穩之後，這些小傢伙就拿著點燃的火把分別繞著九輛馬車轉著跑起來，其中尤其以朱青青、程雪雁兩人乘坐的馬車圍繞的孩童最多。

    古時因為迎親的隊伍要穿越漫長的荒野、茂密的叢林，很容易引來傳染性極強的蚊蟲，還有其他一些不乾淨的東西，因此這些香蒲、艾草一方面有用來驅邪的意思，另一方面也有驅趕蚊蟲的功效。

    孩童們歡快的繞著馬車跑上兩圈之後，便紛紛跑到馬車門前，讓正準備下車的兩女頓時不明所以，這時就見文菲與玉珍等四名侍女分別拿出裝著大把銅錢的紅包，分給了這些孩童，然後孩子們才歡快的跑走。

    在一片喧囂聲中，王澤來到新娘子們的馬車前，然後就看到由兩人的侍女親自攙扶著兩名新娘走下馬車來，一條早就鋪設好的紅地毯從院子裡一直延伸到馬車前，正好讓兩女從上面走過。

    按說這時娶親都是一次娶一個，一般都是男子走在前面用一條紅羅帶牽引著新娘緩步向前，可是如今王澤這廝一起就把兩女全給娶了，結果就只能是一邊牽一個，老覺得有些不對勁的感覺。

    不過這時大傢伙都忙的腳不沾地，也沒有誰有心情去管這些，本來事情就多得很，等到迎親的隊伍趕回來之後，這下更是圍繞著王澤夫妻三個團團轉。

    尤其是劉忻和羊枯，作為這一次王澤大婚的流程禮儀制定者，他們是最了解利益流程的，因此也負責全盤指揮這次的大典，可以說這兩人是最忙的。

    大典時先拜什麼，後拜什麼必須要做到全都心中有數，另外王澤的父母坐在哪裡，女方的親眷怎麼安排，前來的賓客如何分配位置，婚典時使用的禮樂等等，全部要兩人操心。

    尤其是今天的禮樂可是費了不少的心思，在古時音樂是一種及其崇高的事業，特別是在西周時期什麼樣的地位可以聽什麼樣的音樂都是有著及其嚴格的規定，若有逾越便是一項大罪，可是不得了的很。

    哪怕一直在南北朝時期，對於君王嫁娶、國事大典中使用的禮樂都是非常有講究的，不然就很容易引人嘲諷，這樣一來丟的可就是一個國家的面子。

    如今王澤怎麼說也是一位國主，而且還是一個地區強國的國主，因此在挑選禮樂時劉忻、羊枯可是費了一番的辛苦，最後還是劉清出主意，將昊天道門最新製作出的一場禮樂拿了出來。

    因為當初王澤從一開始就為昊天道門確立了洪鐘大呂的煌煌正音，摒棄了那種輕靈出世的禮樂，因此這種道門禮樂本身就很接近正統官方的音樂，在經過十幾年的演練後又經過升華改造，更是非常適合今天王澤大婚這種正式場合。

    隨著王澤三人的前進，禮樂聲響起，七十二隻編鐘加上磬、鑼、鼓等厚重聲音，襯托彌補了絲竹管弦的不足，而且兩種類型的樂器配合的恰到好處，讓人頗有一種鸞鳳和鳴的韻味在裡面。

    當王澤三人走進正堂的時候，也就意味著婚禮大典正式開始了，負責司儀的李介抬頭引頸高聲道：「春夏之交，陰陽交泰，男女情悅，乃有和合，非山無棱江水竭、海枯石爛乃敢絕，成婚大典今日始，人倫大道正當時！」

    李介身穿一身執法道士的的杏黃袍，面白微須看上去倒還是有那麼一回事，王澤之前也聽說是劉清一力請求讓昊天道門的道士來來主持婚典，想來劉清等人也是有些不甘寂寞，準備繼續加強昊天道門在生活的中的一些影響。

    以前王澤也曾經對劉清說過一些道門可以加強對百姓生活的影響等方式，其中就有讓昊天道門的道長來主持對普通百姓的婚禮，過去青年男女感情深厚蜜裡調油的時候，總是喜歡對天言誓，如今王澤就讓他們的誓言有人作證。

    心中想著這些，禮儀大典已經正式開始了：

    「一拜昊天上帝，昊天上帝開天闢地乃有吾等存身之地，降下神輝孕育萬物哺育我等，是我等神，我等父！拜，拜，