趙義神識大損之下，連帶精神也萎靡不少，當他再次出現在梁山面前時，將這個師父都給嚇了一跳：「義兒，你這是怎麼了？怎會如此憔悴？」

    往日的趙義精神飽滿，一靜一動都有一種靈動的氣勢。如今面色蒼白，就像是大病一場，顯然梁山也看出了不對。只是趙義推脫是功法出現了問題，他也不好再問，畢竟每個人都有自己的隱私。

    這時候就能體會到有師父在一邊的好處了，梁山一判斷出趙義是精神修煉上出了問題，便一連給出了好幾個解決方案。當然他是不知道趙義已經修煉出神識。不過對趙義來說這些方法很是有效，能夠更精微的掌控與使用神識，對神識的恢復亦有很好的恢復作用。看來當無法讓一條道路變得更長的時候，倒是可以換個方式改變他的寬度。

    接連數日，趙義一邊與師父討論儒學，一邊著手恢復修為與神識，靜下心來，沒有那麼忙碌之後，他發現兩方面的進步都十分喜人。儒學方面，雖然自己多了幾千年的見識，但是對某些經義方面的理解還是不及這個師父，大儒之稱果非浪得虛名。修為方面倒是應了那句道法自然，此時不但完全恢復，更是略有精進，看來突破練氣四層關隘指日可待。

    趙義拿出一些材料，這些材料都是最常見、不值錢的材料。如今有了神識，又有了異火，在初步掌握了異火之後，他打算用煉器的方式來凝練符紙。這可沒有想像中那麼簡單，五行生剋是難改的真理，凝練紙張的材料大部分都是木屬性，使用異火，又不讓其燃燒，難度可想而知。

    煉器的知識並不能從師父梁山身上得來，一切都只能憑藉趙義自己摸索。他不由得想到，該如何操作，才能讓異火即能剝離材料上的雜質，又不至於讓材料化為灰燼。前世的知識讓他知道任何物品都有燃點，而要有空氣才會燃燒。他倒沒有想過可燃物的問題，因為只要達到一定溫度，便會無物不融、無物不化。

    關於燃點，他想的是只要精微控制，使其分解就好。而空氣方面卻是營造一個真空的環境。這樣就不能幾樣材料一起剝離雜質、進行組合了，他打算一樣一樣來剝離雜質，進行組合。

    想到這裡，他就開始操作。運使神識，一縷火焰出現在他的指尖，彈射出去之後，火焰慢慢在上下前後左右圍成一個正方形的盒子。慢慢的，裡面的空氣被抽離乾淨，趙義將一樣材料丟了進去，正是束靈石，只見一絲絲黑氣冒出，顯然是束靈石裡面的雜質正在被一絲絲剝離出來。只是趙義小手輕微的抖動了一下，剩下的束靈石便化為了灰燼。

    趙義已經很小心了，他也以為沒有空氣就不會燃燒，現在他才發現沒有空氣是不會燃燒，但是高溫一樣會讓材料融為灰燼。他並不灰心，因為他沒想過一次就成功，只見他再次重複剛才的動作，越發的小心謹慎。

    好運氣並沒有到來，接連十次都沒有成功。這還是控制上的問題，他只能散發更多的神識來觀察動作上的疏漏。雖然耗費大半神識也沒能達到他想要的狀態，不過他對分解材料方面的心得已是頗為深刻，他相信等自己恢復後，來日再來，肯定就會成功。他還發現自己可以將星焰弄成六個那般一樣的盒子，這意味著可以保存六份材料。

    第二日，趙義趁著狀態好，終於將束靈石的雜質剝離出去，一團束靈石液體在星焰組成的盒子裡安靜的懸浮著，星焰的光芒反射在上面，一時間斑駁陸離，煞是好看。還好星焰受趙義控制，可以保持恆定的溫度，所以並不用擔心溫度過高導致其繼續融化成灰燼，也不用擔心溫度過低導致重新凝固。

    包括大力菇在內的幾樣材料，在花費了趙義不少心神之後，終於全部凝練完成。製造符紙的過程趙義早已爛熟於心，哪些物質與哪些物質先組合，哪些物質該在什麼時候投進去，如何控制融合時的溫度等等，趙義皆是信手拈來，一番動作竟變得行雲流水。

    精準的控制，大量的使用神識，都是頗為耗費心神的。制完符紙後，儘管趙義已經疲憊不堪，他還是在收起星焰的瞬間就拿起了那張精美的符紙。符紙之上閃爍著淡淡的光華，一看就知絕非凡品，上麵條理紋路十分清晰，就如天然鐫刻在上面，絲毫沒有斧鑿的痕跡，如果非要用一個詞語來形容他的品質，趙義只能給出四個字----幾近於道。

    激動片刻，趙義小心的將符紙收好。等他調息過來後，又制出了特製的符墨，他准