給這事兒一打岔，周至那邊的隊伍又排上老長，喝了兩口水，周至就趕緊加快進度。

    應該說現在大家對權威們都比較認可，周至雖然年紀小，但是剛剛的表現堪稱可圈可點，因此也沒有後世常見的「國寶幫懟專家」的情節發生。

    而且專家們也不自高崖岸，遇到有困惑的地方還相互進行交流探討，也不避諱前面的藏寶者，絲毫不擔心因此而權威受損。

    不過這種值得探討的物件極少，剛剛遇到的魏紫熙畫作和之前的孔雀藍釉小膽瓶，就算是今天遇到的精品了。

    其餘的大多數還是些稀奇古怪但價值不高的東西，還有更多的就是家裡當做日常使用的餐盤碗盞。

    還別說，這些東西裡頭也真有不少的傳世品，雖然不屬於官窯，但是清三代的民窯也不算是罕見，價值現在也可以從幾百到幾千，要是拍掉，足夠改善一家人幾個月的生活。

    「這個東西叫途利，為什麼叫途利？就是利於旅途的意思，類似與現在的美容美甲套裝。」周至拿著一個東西給對面一位老奶奶解釋：「後來就成了婦女常用的工具外加裝飾，你看這裡是個扣子，可以扣在衣服的鈕扣上，下面是條鏈子，鏈子連著一個銀筒，這個銀筒是用來放針的，底下又是一條鏈子，鏈子連著一個銀幣，銀幣底部開幾個孔，分別又是幾條鏈子，連接掏耳，牙籤，剃甲刀，鑷子，你這個還連有一個頂針，戴在手上做針線的時候肯定很好看。」

    「奶奶你這個是銀的，跟我外婆的那個差不多，好好收著，將來留給兒孫吧」

    「肘子肘子，過來看看！」另一邊老王手裡拿著一個小瓷器，對著周至喊道：「來斷斷這是啥。」

    周至走過去一看，卻是一個瓷器，瓷器有一個底座，底座上方有兩個小容器，容器一方一圓，高約兩寸許，瓷器還有兩個蓋子，一個蓋子有銅錢紋的孔，一個蓋子是平裝。

    整體是豆綠色釉，龍泉窯特徵明顯，再翻看了一下底胎，質地細膩堅密，有一種油潤感：「乾隆的東西。」

    「我也說了，乾隆的東西，可這玩意兒是啥？這位先生說是印章盒，我覺得不對。」老王兩手戴著袖套，鼻樑上夾著圓眼鏡，戴著青呢的「幹部帽」，還是工美老師傅的標準打扮：「你覺得呢？」

    周至笑了：「印章盒就沒有用瓷器做的，一般都是竹木。你們想啊，印章一般都是金石所作，瓷器又堅硬，硬要把兩者往一處湊，很容易就磕碰傷了，是不是這個道理？」

    「那這個東西叫啥呢？」對面拿東西來鑑定的是一位老先生，也是一臉的書卷氣，看樣子性格是挺較真的那種。

    「這個叫雙斗。」周至說道：「古代書房文具的一種。」

    說著一指帶孔圓形容器那邊：「這個是蠟斗，用來裝文書封蠟的。」然後指向方形容器那邊：「這個是糊斗，裝漿糊的。」

    「這兩樣，還是當年書房常用器物？書信封蠟好理解，這漿糊」

    「其實漿糊用得比封蠟要多。」周至解釋道：「糊斗為文房中盛糨糊之器，加蓋以防鼠竊。明屠隆《考盤餘事》中載："糊斗有銅質、陶質材料製成。有酒杯式、帶足長桶式等數種，今無此製作"。」

    「到了清代，糊斗和蠟斗又開始進入文房，古人的書都是線狀，紙質裝訂和現在的書籍不可同日而語，經常都需要修理。」

    「而日常臨課，創作，書信往來占據相當一部分的時間，經常都要用到漿糊。」

    「普通信件用信封漿糊比較多，比較重要的才用葵箋寫了，封在詩筒里，拿蠟封了讓僕從傳遞。」

    「原來是這樣啊」老先生恍然大悟：「老輩人說這是印章盒，我就

    覺得要是印章盒的話，對印章的大小和形狀都限死了，古代讀書人一輩子不可能只用一方一圓兩枚印章，至少都是七八枚十幾枚，今天算是解了疑惑了。」

    「是啊，不能小看漿糊，在古代，漿糊的製作也是非常精良的，配得上這樣的瓷器。」

    「要先洗去麵筋，沉澱出澱粉，再用蘿蔔水熬煮，熬煮的時候要加入明礬，中途加入冰片，最後加陸香粉而成。」

    「這樣得到的漿糊芳香撲鼻，粘度可以用水自由調節，沒有暴性，就是乾濕兩種狀態時候的收縮性小，同