一句話說得所有人都笑了，一時間倒是忘了王老爺子這句話里的「含金量」。

    密陀僧又叫做「金爐底」，「銀爐底」，顧名思義，就是提煉銀鉛時沉積的硫化物方鉛礦族礦物爐渣。

    這東西中醫主要利用它燥濕，殺蟲，防腐，收斂的功能，用來治療濕疹，口瘡，狐臭，酒糟鼻，燒燙傷，瘡瘍潰爛久不收斂等病症。

    後來漆工發現它燥濕收斂的功能還能夠用在漆藝當中，除了殺蟲防腐這類順帶功能外，還可以根據不同的配比，控制大漆乾燥時間的長短。

    有了它，可以在不影響漆胎強度結構的情況下，縮短大漆絡化的時間，很快就成為中國脫胎漆器底胎灰泥的固定配方。

    密陀僧里含有大量的鉛殘留，當然也可以同時使用鉛同位素定年法。

    「我們可以從胎體內部堆疊最厚的地方取樣，這樣不會影響到造像的外觀與強度。」張所長開始研究實施方案了：「取下來的樣本我們先做熱釋光定年，做完以後，再將樣本分作兩份，一份做碳十四，一份做鉛同位素。」

    周至不由得鬆了一口氣，三份樣本變兩份，好歹少了三分之一的損耗。

    具體取樣的部位也比較好找，就是造像底部蓮座內的花瓣摺疊之處。

    因為要承擔整個造像的重量，蓮座的厚度是整個造像當中最厚的，空腔內口圈足邊緣，用斜刀切出一小圈樣本出來，就足夠進行檢測了。

    方案得到了大家的認可後，具體操作就得張所長帶著助手來了，因為熱釋光樣本的取樣環境還相當苛刻，必須在類似照相館洗片室那樣的暗室當中進行，因此還得換實驗室。

    在那邊進行取樣的過程中，這邊繼續討論三造像來。

    金申對文物的出處感到非常的遺憾，翻閱了周至帶來的資料之後，嘆息一聲道：「這又是類似何家村窖藏一類的發現了，孤藏，說不清楚來處，找不到相關遺址等更多發現了。」

    「是的，這三尊造像，應該是被傳承供奉過不少年頭的，之後不知道什麼原因，被帶到宜陵望烏鄉，被封上泥封塑造成了吞口菩薩。」周至一邊給大家散發資料，一邊講解這三尊造像的發現過程：「所謂吞口菩薩，又叫吞口神，是我們蜀中類似城隍一級的小神，所轄的封地還要更小，一般就是一個鄉或者鎮的守護神。」

    「望烏鄉屬於我們三峽文保基金會的搶救範圍，這三個吞口菩薩造像粗陋無比，毫無價值，但是供奉菩薩的石龕雕飾得卻不錯，有一些價值。」

    「因此我們決定將之拆遷到蜀都木綜廠基地暫時存放。」

    「結果由於當地工作人員工作不細緻，連同石龕裡面的吞口菩薩也一同打包了，剛好我也搭送貨的車回蜀都，結果在半路上發現三尊吞口菩薩是空心的，裡邊還是麻灰胎，明顯與泥塑造像工藝不同，因此到了蜀都後就找了幾口水缸把它們泡上。」

    「當時也沒有想像是這麼老的東西，只是想著怎麼都該比毫無價值的吞口菩薩來得值當吧，沒想到一個星期給泥泡化後，是如此典型的北齊風格，背後的供奉牌上還落著天保年號與楊愔的名號，方才不敢怠慢。」

    「當真是繳天之幸了。」夏更起聽周至說起這個過程都不由得心驚肉跳，要不是陰差陽錯因為工作人員的失誤，這三尊造像的命運就是丟進垃圾堆，或者當場毀掉的下場。

    就算是給扔到了車上，要不是遇到周至隨車，無聊中檢查了一番隨車文物，又心細發現了造像的蹊蹺，估計東西給拉到木綜廠，同樣是神龕留下，土偶毀棄的下場。

    如今能夠被帶到國博來，夏更起說的「繳天之幸」，還真是恰如其分。

    金申拍了拍周至的肩膀：「最關鍵還是周至人性好，發現三聖造像這事兒是他在暗室里獨自完成的，只有天知地知，他要是把造像藏起來，或者隨便編造一個理由當做自己的收藏，真是一點也不難。」

    「可他在發現以後，第一時間就聯繫了王老，然後又第一時間將它們送來國博，這就是居心端正，不欺暗室。古蘧伯玉君子之風。」

    所有的人這才想起來，對呀，周至只需要隨意找個藉口說將本來就要丟棄的吞口菩薩處理了，誰都不會發現有什麼不妥。

    然後整個過程誰都不知道吞口菩薩里藏著