丁一所提到的雅克.德.莫萊，是當年聖殿騎士團重建之前的末代大團長。±他臨死之前，詛咒法王腓力四世和教皇克雷芒五世，說他們會在一年內面臨永恆的審判。教皇克雷芒五世一個月後暴病而死，「美男子」腓力四世半年後打獵時突然身亡。

    紅衣主教和他的同伴，當然不可能不知道這個典故。

    「不，我不會詛咒您。」丁一笑著搖了搖頭。

    「我請您留下來，是想告訴您，儘管您告訴我，教廷已冊封我為聖徒，但我並不知道神是不是喜歡您；我所不明白的，是您這位虔誠的人，為何不蒙主恩寵，去到神的身邊侍候呢？我想，如果我真的是聖徒，那麼，也許神會感覺到我的疑惑——畢竟，若它真如經義里所說，無所不在、無所不知、無所不能的話。閣下。」

    這是一種赤果果的威脅，就算丁一再怎麼用溫和的語調來表述，再怎麼露出八顆牙齒，也不會改變其中的本質，也絕對不會有人誤會或聽錯——蒙主恩寵，去神的身邊侍候，這不就是死麼？

    在接下來去活動里，路易十一按著禮節陪同丁一遊覽，並且共同用餐之後，他也邀請丁一入住王宮。儘管羅浮宮和凡爾賽宮在這個年代都還沒有建成。儘管王宮對比之於華夏京師的皇城來說，丁一是認為不在一個檔次的了。但不論如何，王宮還是要比巴黎的其他地方精美得多。

    但丁一婉拒了這種好意，他住進了巴黎近年來名聲鵲起的一座酒店，都音酒店。

    「波塞冬想用血腥來嚇退穆罕默德二世。卻不知道，他正因此暴露了自己的短板。」路易十一在僕人幫他換下衣服的時候。向著來訪的紅衣主教這麼說道，「穆罕默德二世不是會被血腥嚇退的人。唉，他在玩火。」

    但紅衣主教卻眼神里還是有些怯意的：「是的，的確如您所說。但是，請恕我直言，如果那位陛下真的有什麼神力的話……」這才是他關心的問題，因為丁一在城外的一眾人等之下，給了他一個詛咒。

    關於丁一的傳說有許多，而其中對於丁一擁有神力和法術的說法，無疑是最多的一類。

    據說正是憑仗著神力和法術。才讓穆罕默德二世吃了虧，才讓埃及被他取下之後，贈予他的妻子。如果說紅衣主教不緊張，那才是見鬼的事。

    「神力？」路易十一不屑地笑了起來，他甚至諷刺這位紅衣主教，「他又不是神，怎麼會有神力？波塞冬不過是一個外號，難道主教覺得他真的是活在人世間的波塞冬麼？」這種指責頗尖銳，甚至可以推到這位紅衣主教觸犯了戒律。有拜偶像的嫌疑。

    但這位主教卻沒有什麼憤怒的表現，反倒是鬆了一口氣，似乎確認為丁一併沒有他所擔心的神力，是一件極為嚴肅的事情。他於胸前劃了個十字，然後又跟路易十一閒聊了幾句，便辭了出去。

    「波塞冬的本事。也許就是靠著吹牛，把這種傢伙嚇壞吧？」路易十一看著紅衣主教離去的背影。輕笑了起來，對著他的侍從官說道：「派些人去保護這個傢伙。以防波塞冬派出殺手。另外，盯住都音酒店！」

    說到這裡，路易十一就憤怒起來：「真是讓人丟臉的事！你們為什麼一定要在迎賓台階上大便！你們看到我邀請波塞冬入住王宮時，他的表情嗎？上帝！」其實不只是宏偉的迎賓台階上有糞便，幾乎王宮中甬道的每塊石頭上，都少不了穢物。

    「難道除了都音酒店之外，巴黎就沒有一個乾淨的所在，哪怕是王宮也不例外嗎？」路易十一很憤怒，就算他被稱為萬能的蜘蛛，對此也是無可奈何。事實上不止是他無可奈何，在他之後的法國國王，也面臨著同樣的苦惱。

    歷史上大約一百年後的法國國王，不得不下令起床之前把宮殿刷洗乾淨；但大約一百五十年後，亨利四世的王儲，仍然在自己房間裡對著牆壁便溺。曹吉祥的大國沙文主義，不是憑空而來的。相對之於華夏京師，法國巴黎絕對當得這麼三個形容詞：貧窮、愚昧和骯髒。

    巴黎就是一座臭味之城，這也就是丁一為什麼會拒絕入住王宮的原因

    也是為什麼都音酒店會在巴黎名聲鵲起的根本原因——它座落在巴黎城外，它不用塞納河的水源，塞納河為巴黎居民提供飲用水，但排泄糞便的下水道都通往塞納河。除了安排水車去取得山區的淨水之外，還有就是打井，取得地下