所謂一日之計在於晨,一天開始於此,猶如太極,陽為生,陰為滅。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說
人生亦如此,緣生緣滅。
始於生,終於死。
太極修煉法有修煉條件,需在早晨修煉。
王牧立於陽台,微蹲馬步,雙手緩緩抬起與肩同齊。
其動作緩慢,如流水過橋。
手輕抬起,似水徜過橋下,觀橋景觀。
手輕放下,若水流過溪中砂,感受其狀,打磨其形。
水流所過,因接觸過的事物而變形,此起彼伏,待漂流而過,又再次恢復平靜,不為經歷過事物而定形,真如人之真我,始終保持本心。
「呼~」
鼻息吐納,節奏平緩,與那手中動作協調一致。
隨著一套套動作打下來,呼吸之間,王牧腦海變得越加清晰,好像多了些什麼,說不清道不明。
漸漸的,王牧明了。
似乎,一套套動作配以有規律的呼吸下來,王牧五感越加清晰。
目之所視,視野明亮,連那遠處花盆草葉紋路都可見。
鼻子翕動,味覺靈敏,有意為之下,連那遠處花店玫瑰、百合芬芳皆能聞到。
耳動聆聽,聽感甚遠,仔細下能聽見一樓下,那噗噗的燒鍋聲。
…
伴隨五感清晰,像是一柄鑰匙,打開王牧腦中記憶大門,以往記憶浮現,歷歷在目。
「這是……」
他像看幻燈片,觀瀾自己過往。
人是一種神奇的動物,對事物的感知理解,伴著成長,也在漸漸改變,不會固定。
哪怕是同一個事物,以前小時候很喜歡,等到成年,又等到中年,每個時間段,對其感觀又有所不同。
小時候,我們看宮崎駿電影,喜愛得是光怪陸離的世界,炫酷設定的人物,與那樸實而又絢爛的畫風。
等到長大,再次觀看,又別有一番感悟,喜愛的不再是電影內的世界,而是宮崎駿電影所講的人性、隱射社會現象等深層次含義。
甚至於,每過一段時間,再度觀看,別有一番新認知,不禁去感慨。
這種認知,不止是感官,連口味聽覺等五感也在變。
有時候,少兒時期,我們喜歡吃甜,成年後,反而不喜甜,偏愛另一口味,比如咸、淡、辣。
當人反應過來口味變化,或會感慨,為什么小時候喜歡甜,為什麼現在又喜歡上咸……
聽感也是一樣,少時喜歡歡快等歌,成年時愛聽嘻哈、抒情、傷感等等,對歌曲。
曾經經歷的記憶,再次浮現。
如同再次回到記憶中,歷經曾經經歷,王牧油然而生出感慨。
王牧在笑,看小時候記憶,笑自己小時候好幼稚,居然會做這些幼稚的事情。
掃過一片記憶,王牧感慨自己的膽大,沒想到自己初中居然去找班花表白,自己怎麼會用那麼低俗的表白啊,換做現在的自己,估計鮮花浪漫走起。
看著看著,王牧不禁失神,有種恍然、感慨萬千。
常言道,時間不會為你停留,過去就過去了,世上無後悔藥。
而現在,王牧就像是回到過去,經歷過去所經歷,唯一區別是,現在王牧與曾經王牧不同,經歷得更多,心智更成熟。
不同心智,經歷相同經歷,王牧心中多出感悟。
看著前世,看著重生,冥冥之中,好像感覺好像要抓住什麼,又沒能抓住。
等到打完最後一套動作,王牧從回憶中驚醒。
「這就是修煉法嗎。」王牧自語驚嘆。
修煉法,修得紅塵,悟得人世。
同時,王牧回想自己打的動作,升起一絲古怪。
太極修煉法的動作,不就是太極拳嗎。
剛才一套套動作下來,動作與太極拳一般無二。
「太極修煉法怎麼跟太極拳一模一樣,難道……太極拳就是太極修煉法?我記得太極拳不是張三丰所創嗎?
這麼說,張三丰就是創造太極修煉法的人?」
昨天,王牧得到太極修煉法,閱讀完太極修煉法後,他就覺得太極修煉法與太極拳有關,今天按照
第九章 獨一無二的經歷