這番景象，和趙然這一年裡見到的佛寺都不盡相同。夏國本就比大明苦寒，佛門又不像道門那般注重營造仙台奇景，所以大都普普通通，要麼在繁華市井之間，要麼在貧瘠苦寒之處，講究的是貼近人世。

    這曲空寺卻頗有些特立獨行，竟與道門館閣修行之地有些類似，看來這一脈的傳承也與別家頗為不同。難怪方丈智誠雅擅丹青，和這寺廟的風格倒也挺搭的。

    此處的景致如此之好，除了曲空寺數百年的營造外，還與靈氣充盈有關。佛門的修行雖說也要吸納靈氣（佛門叫做性），但對靈氣的依賴並不像道門修行功法那麼深，他們更講究悟性中的悟，對靈氣的濃郁並不十分看重。

    佛道兩門的爭奪重點不在靈氣和丹藥上，而在對信眾的爭奪上，這才是佛門往生極樂、道門飛升天界時最重要的資源。

    明覺並沒有和趙然提及曲空寺靈氣的相關事情，但趙然一眼就能看出天地氣機的流動——曲空寺後方那片圍牆之內，正是濃郁的靈眼之所在。

    到了寺門前，早有等候的小沙門得知了明覺回寺的消息，恭恭敬敬合十行禮，幫忙牽過馬匹。

    趙然一路跟著明覺進來，先拜了佛祖殿、觀音殿等各處，然後往後面行去。見到的僧人都在和明覺打著招呼，有稱師兄弟的，有稱師叔師伯的，還有稱師侄的。

    曲空寺屬於禪宗一脈，所以在方丈室外的白壁上大大寫著個「禪」字，倒也簡單明了。

    方丈智誠大師穿著相當簡樸，一身素青僧衣將明覺和趙然接了進去。明覺行了師門大禮，趙然則行了簡單的居士禮，三人就坐在圓桌旁喝茶閒談。

    這哪裡是一位參悟了身識界的菩薩境大德，分明是鄰家和藹可親的老伯伯嘛。

    趙然的情況早已由明覺飛符告知了智誠方丈，所以老方丈也沒什麼詢問他來歷的那一套路子，只是笑呵呵的問他一天旅途累不累，要不要休息，又問他餓不餓，要不要先吃些齋飯等等。

    熟悉之後，又陪著談起了書畫。老方丈擅長的是丹青，尤善工筆山水，方丈室的牆壁上掛著都是他自己的畫作，靠窗的一張大方桌上筆墨顏料齊全，桌下的青花瓷缸中插滿了一卷卷的畫軸。

    趙然起身觀摩牆壁上的畫卷，看了一圈下來，點頭道：「山水空靈，難怪明覺大師的字也以空靈為趣，原來和方丈是一脈相承。」

    明覺問道：「成施主，我師父的畫作若是放在金波拍賣行，當作價幾何？」

    老方丈笑呵呵的斥道：「你這徒兒又瞎說，咱們出家人哪裡需要起爭勝之心，成施主不必理他。」

    話雖然這麼說，但就算老方丈修為境界極高，當真不起爭競之心，趙然暗自揣測，換做任何一個書畫愛好者，其實都想知道自己作品的好壞，好壞怎麼判斷，最簡單的方法當然是看能賣到什麼價。

    當下指著西邊牆上的那兩幅道：「並非刻意恭維方丈大師，這兩幅畫能否割愛？成某是真心想要收藏。至於拍賣，明覺大師是知道我金波拍賣行詳情的，我們上一次的書畫拍賣專場上，銀州名師東武子同樣尺寸的山水畫作，明覺大師記得麼？」

    明覺點頭：「貧僧去看了，記得。」

    趙然道：「同樣的尺寸，東武子的畫作拍出去四百兩。但以我觀之，其中的靈性絕對不及這兩幅。若是拍賣的話，有兩種方式，其一，方丈以原名相署，我敢說每一幅的起拍價不低於五百兩，最終成交價無法預測。」

    這是要借用方丈佛門菩薩境高僧的名頭，智誠和明覺都同時搖頭：「不妥。」他們只是想知道畫作的水平，並不是要靠這個摟銀子。

    趙然道：「那就只能取個筆名了，不過雖說無名，但手腕上的筆力擺在這裡，作者的胸中丘壑也高人一等，這樣的話，起拍底價應在二百兩上下。」

    二百兩銀子起拍，這意味著作者的水平在夏國屬於一流的，明覺當即表態：「師父，要不就取個筆名，請陳施主在拍賣會上拍一次試試？唔，筆名乾脆叫禪堂主人？」

    老方丈手指明覺，失笑道：「你這徒兒！」卻沒有拒絕，這是答應的意思了。

    老方丈又向趙然道：「成施主對畫作很有眼力，不知是否雅擅？」

    趙然有求於人，當然不能拒絕，但他擅長的是書法，雖