劍又在手中擺弄了一下，發現沒有練過的就是沒練過的，手腕有點吃不住劍勢擺動，擺弄的角度不習慣容易傷及筋骨。筆神閣 www.bishenge.com長劍歸鞘，活動著手腕，琢磨著要開筋拉骨練上一練，身子骨還嫩，現在練還來得及。

    負手在庭院中慢慢溜達查看，修煉的事也放在了心上，必須得具備自保的能力，否則老是被人輕易威脅，老是當縮頭烏龜的滋味可不好受，所謂大丈夫能屈能伸，不能總曲不伸吧？

    找了個合適的房間，暫時安頓了下來，反正閒著無事，就此盤膝打坐，默練以前的修煉功法《太乙》，這功法他早已吃透，修煉起來駕輕就熟。他不辭辛勞來到上清宗，是因為見識到了東郭浩然的本事，想來修煉更高深的功法，不過目前看來似乎沒那麼容易得手，只能暫時先練自己的，圖些自保能力。

    至於他所修煉的《太乙》來歷，這功法是他曾經地下考古的時候在一個古墓里發現的，墓主人遺骸盤膝而坐，捧了個玉匣子，裡面裝有幾頁金冊，記載的正是《太乙》修行功法。後對其苦苦鑽研，不知翻閱考證了多少古籍求解，才練得了後面的成就，成就了江湖上的『道爺』之名。

    但他並不滿足，原因很簡單，那幾頁金冊的內容有限，只記載了一篇練氣術和一道劍術，根據前言解讀出的玄之又玄的總綱來看，練成後的結果應該能飛天遁地無所不能，想想都讓人心曠神怡，而那篇練氣術和劍術遠遠不可能達到那種境界，給他的感覺只是入門的東西，他相信修煉的並非是完整的《太乙》。于是之後，他不斷尋求完整《太乙》的線索，若非如此也不會在古墓中遇難。而在見識了東郭浩然的實力後，給他的觸動可想而知，毅然決然地離開了那個山村。

    日子一天天過去，一日三餐雖然準時送到，卻是囚禁的滋味。外面有人看守，始終不讓他踏出院門一步，也沒人跟他說什麼話，像是把他給與世隔絕了。

    他屢次求見唐牧也沒用，對此他感到有些不正常，聽東郭浩然話里的意思，如此信任唐牧，又是唐牧的師弟，按理說東郭浩然死了，唐牧不可能不見他，他意識到了其中可能有什麼自己不知道的變故，這怕是看守態度對他不友善的原因。可他沒機會跟外面接觸，在此也沒能力有什麼活動，只能耗著，等著！

    有此空閒，他也沒有浪費時間，除了修煉太乙，也開始鍛體，劈叉、倒立、負重之類的，拉筋骨到了這個年紀稍微有些晚，可謂吃了不少苦頭，然而有這個心，什麼苦頭不能吃？

    再則，就是擺弄那面銅鏡，這銅鏡曾被宋衍青搜身的時候搜出來過，但宋衍青顯然沒把這銅鏡當回事，反倒是對那女將射箭給予的銘牌頗感興趣，問過銘牌來歷後，看不上眼的銅鏡扔還給了他，銘牌給收走了。

    牛有道卻覺得這銅鏡肯定不簡單，首先是覺得極像自己在古墓里看到的那面古銅鏡，其次東郭浩然說過命就是丟在了這面銅鏡上，並叮囑他只能交給唐牧，試問這銅鏡怎麼可能簡單，估計是宋衍青有眼無珠不識貨而已。

    可他把銅鏡擺弄來擺弄去，一有空就拿來研究，也沒研究出個什麼名堂……

    上清宗主殿名為上清宮，有一行三人直奔主殿，見到了羅元功、蘇破和唐素素。

    如今上清宗掌門缺位，暫時由三人共同執掌掌門令牌理事。

    待拜見的三人行過禮後，羅元功問：「查的怎麼樣了？」

    為首弟子稟報道：「經小廟村的人確認了牛有道，應該不會有錯。牛有道已經離開小廟村有段時間，在小廟村遭遇兵禍的第二日牛有道就失蹤了，時間上能對上，小廟村的人也在找他，還以為他被野獸給禍害了，牛有道的畫影小廟村的人一看就認出了。另就是那塊銘牌，吳師弟奔赴廣義郡找到了銘牌的主人，也確認過了，的確有其事。」

    唐素素繃著臉道：「牛有道的談吐可不像是山野小子。」

    那弟子回：「這點也查過，早年的時候有個落魄書生曾在小廟村落過腳，牛有道家人遭兵亂遇害，就他一人住，家裡有空房間，那落魄書生曾在牛有道家裡住過，教過牛有道讀書寫字，牛有道算是村里少有的會識字的，至於牛有道學識的深淺，村民那點底子也分不清高低。而那書生離開後去向不明，現在想找到人核實也困難。」

    羅元功問：「小廟村的人會不會有詐？」