長安，這個長安也是位於渭河河畔，不過這條渭河過去叫「阿姆河」，而長安城則是過去的布哈拉城。

    十幾年前，在李自成兵敗時，李過領兵逃到了草原上，在多爾袞的接應下，暫時在河套平原立下了腳，可那畢竟是人家的地盤。

    大順必須要有自己的地盤。

    怎麼辦？

    在多爾袞西征的同時，派出軍隊助戰的李過，同樣也把目光投向了西域，與多爾袞不同，他把目光投向了哈薩克以南，那裡有希瓦、布哈拉以及土庫曼人等勢力。大順首先征服了正處於內亂中的希瓦可汗是成吉思汗長子朮赤嫡傳後裔。

    然後又派遣重兵征服了布哈拉，奪取兩國後，一直顛沛流離的大順終於有了一片立錐之地。

    那怕是這片土地有太多的沙漠、荒山，只有部分綠洲可以耕種，但大順君臣們仍然長鬆了一口氣。

    總算可以過上幾年的安生日子了。和滿清一樣，無論是李過帶著的十幾萬大軍，還是陝西順軍的匆匆北逃時的近百萬軍民，有很多是男丁。在西征的過程中，數十萬壯丁與本地的女子結合，與當地人融合成了一體。

    至於男人？

    都在沙漠下面埋著。

    征服，從來都是如此。

    所謂的「融和」，征服者從來不會問被征服者同不同意，他們會把女人掠來為妻，把男人殺死，把孩子變成奴隸。

    至於什麼仁慈。

    什麼人權？

    被征服者有資格談這個？

    而對於征服者來說，這一切都是他們的特權，就像鐵木真說的那樣:「人生最大的快樂就是奪敵人的馬，拿走敵人的箭袋，同時擁抱仇人的妻女。」。

    對於普通的大順官兵來說，他們當然沒有這樣的暢快，更無法從中享受到那些樂趣。他們所要的無非就是一個傳宗接代的女人，僅此而已。

    現在大順的百萬軍民，算是在這片陌生的土地上立下了足。

    儘管大順人口多達一百六十餘萬，但是仍然有點缺女人，所以經常襲擊土庫曼人、阿富汗人以及波斯人，說是擴張，其實也就是搶女人，當然也是搶地盤。

    總之一句話，現在的大順在西邊乾的和滿清乾的差不多。不過，在當地人看來，這些「契丹人」簡單就是魔鬼，他們不僅摧毀城市，而且還搗毀了寺院，這些瀆神的行為，簡直就是不可接受的。

    可問題是他們打不過這些人啊！

    作為戰敗的代價，男人被殺了，女人被搶了，甚至就連同消失在這片土地上的佛教寺院，又一次出現在了這片土地上。

    滿清信喇嘛，李過他們信……其實無所謂佛教道教。反正是不會信天方教，沒辦法，大夥都喜歡吃豬肉。

    經過多年的努力，大順在希瓦和布哈拉的統治越來越穩固，能不穩固嘛，不穩定的因素都殺掉了。大順勢力越來越大，不但占領了土庫曼人和波斯的一些土地，而且還形成了幾十個屯田衛所制的城市。

    這些曾經流賊們倒也算是安頓了下來，搶妻生子屯田，日子過得倒也自在，但是和過去在大明的生活形成極為鮮明的對比。

    現在的大順幾乎是全民操練習武，就連孩子也不例外，不過這些年生下來的孩子大都是混血。他們一樣的要練習武藝，要學習使用火槍，除此之外，還要到學堂讀書，甚至作為皇帝的李過還下了旨意，每個衛所都要建學堂八歲以上孩童，無論是否耕種，每天都得騰出兩個時辰到學堂讀書。

    這幫普通百姓出身的流寇，就算是遠逃到西域，也打心裡認可讀書識字，這就是儒家的教化之功，甚至這也是區別漢人與夷人的標誌，那怕他們的下一代，很多人都是混血兒，但是讀書把他們和夷人，和奴隸區別開來。

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    雖然中亞的降雨量並不多，但渭河兩岸的水資源卻極為充足，來自雪山上的雪水在沿河兩岸莆成了一片片綠洲，而屯田的官兵在綠洲中修建水渠，開闢出密密麻麻的田地。

    當李過策馬出宮時，正值初秋的豐收季，放眼望去滿是金黃色，沉甸甸的麥穗煞是喜人，而遠處的玉米田時也是一片金黃。

    「這