傳聞流言這種東西，傳得廣了，知道的人多了，便會在口頭相傳中，被不同的個人主觀層層加工，最後變得光怪陸離，讓最初的傳播者無法想像。

    陸森之所以有好喝洗腳水（泡澡水）的傳聞，起因便是陸森與楊金花成親之時，楊家門房老齊在宴席中吹噓：我家小娘子性格剛烈暴燥，怒上心頭便會出言侮人，直叱使敵喝其洗腳水，然得陸小郎不以為意，真良配也。

    老齊這是在夸陸森呢，說後者不介意楊金花性子衝動刁蠻，是個好男人，自家小娘子嫁給陸森，算是嫁對人了。

    誰知這話傳出宴席後，便成了陸森愛喝楊金花洗腳水，這才與其成親。還把楊金花那一雙腳丫子形容得晶瑩剔透，天上天下獨一無二。

    要知道，在古時候，包括北宋此時，女子的腳丫子，其實是（忄生）器之一！

    所以楊金花說讓別人喝她洗腳水的話，其實是比較……粗俗的。

    就跟現在的精神小妹，開口閉口繁衍器官的道理一樣。

    隨著陸森的事跡在大宋傳得越來越廣，流言的內容也在漸漸變化，那些形容他神通廣大的傳聞，就不必說了，極其離譜。

    而關於愛喝自家娘子洗腳水的傳聞，也上升到了喜歡未嫁少女泡澡水的程度，可見流言傳開後的可怕程度。

    也是鑑於關於陸森的傳聞太過於離譜，呂惠卿在南方縣城聽到了這類內容，也只是當作笑話。

    不過他也從這些內容中篩選出一些有用的消息。

    比如說汴京城出了個年輕的道人，深得官家寵愛，卻不勸官家煉丹修行，所以文武百官對其抱有善意，甚至讓其拜領了文官職位，也沒有意見。

    總的來說，在呂惠卿的觀念中，陸真人應該是個很擅長說道法理論的年輕人。

    至於傳聞中的仙家皮影戲，所謂的洞府之術，極有可能是障眼之法。

    至於為什麼京城中的百官們不戳穿陸真人的把戲？

    理由也很簡單：既然陸真人都勸官家不要修行了，給足了百官面子，那麼百官也賣個面子給他，豈不是理所當然的？

    這可是官場的潛規則之一。

    然而現在眼前看到的一切，都將他之前的推測全部打翻。

    連著他的三觀一起打碎了。

    「真有仙術啊？」呂惠卿亦步亦趨地跟在歐陽春後面，神情茫然。

    很多人三觀破碎重組的時候，都會有類似的表情，畢竟接受的信息量太大，腦袋一下子沒有轉過彎來。

    特別是那樣已經有自己堅定世界觀的人，更會如此。

    陸森踩在冰面上，又去了第二艘糧船上，將所有的麻袋收入系統背包中。

    很快，這情景引起其它運糧兵的注意，他們自發地走過來，沉默地看著陸森將一袋袋糧食收走，臉上充滿了不可思議，以及某種奇怪的狂熱和虔誠。

    三十多艘船的糧食，很快就全被陸森收走了。

    站立在大雪中，呂惠卿還帶著些青澀的臉上，是一種難以接受的神情，甚至還有些扭曲。

    他按著自己的腦門，有些痛苦地說道：「要是人人都會這種仙術，賑災調糧，大軍出征的糧草，完全可以輕而易舉解決，何需再要大量的後勤運糧隊。」

    只有當了運糧先鋒的人才清楚，帶著一隻糧隊出行，是件多麼痛苦的事情。

    一路上管理幾百人吃喝拉撒就已經是件麻煩事情，還得防著某些軍痞悄悄偷吃或者偷糧。

    這樣的事情並不少，這個偷點，那個偷點；今天偷點，明天又偷點，不知不覺就會少掉許多糧食。

    然後還得小心劫匪。

    當運糧官完全可以說勞心又勞力，是件苦差事。

    但若是像陸真人這樣，直接來個袖裡乾坤，把糧食都收走，等到了目的地再放出來，多輕鬆。

    省時省錢省力不說，安全性還高。

    陸森將所有的糧食收走後，說道：「呂保義郎，糧食已經到手，我們也該離開了。」

    「請稍等，身為運糧官，下官得去和歐陽參政交接此事。」呂惠卿雙手抱拳，恭敬地說道：「陸真人，請允下官隨行。」

    呂惠卿這人很驕傲，不太看得起同齡