姚穎站起身，走向中院的正殿。

     誰也沒有察覺到，就在姚穎剛剛離開的時候，倒在地上的黃秀芬偷偷睜開眼，偷偷向四周看了看，隨即又假裝昏迷，同時悄悄用神識溝通著什麼。

     王家姐弟和劉金鑫雖然就在旁邊不遠處，但他們修為不夠，只能感受到元氣波動，卻對輕微的神識異動毫無覺察。

     姚穎來到正殿，看到韓向忠站在門前，並阻止普通武警進去。

     姚穎微微皺眉，正殿裡黑漆漆的，沒有一絲光亮，但卻有一種莫名的氣息，給她的感覺十分不好。

     她伸手一點，瞬發了一記光照術，將正殿照亮。

     正殿很大，但空空蕩蕩的，裡面有一個巨大的供桌，上面擺放著一道神龕。

     供桌前的地下躺著一個人，一桿畫著許多神紋幡立在這個人的旁邊。

     姚穎和韓向忠慢慢走了進去，裡面的情況非常詭異，他們必須要處理。

     「這是晉鵬飛？」韓向忠與姚穎都認出了躺在地上的人。

     兩人對視一眼，從對方眼中看到了一絲疑惑，他們都不知道這是在搞什麼名堂。

     突然，幡面無風自動，一股威壓驟然出現，卻見那晉鵬飛坐起身來。

     晉鵬飛的雙目緊閉，毫無血色的臉上似乎出現了一層金光。

    他猛然睜開雙眼，一大一小的兩隻眼睛中透出一種漠然。

     晉鵬飛輕輕活動了一下身子，骨頭節發出「嘎嘣嘎嘣」的脆響。

    他皺起了眉頭，似乎對這幅身體極為不滿意。

     他抬起頭，直視韓向忠和姚穎，用一種怪異的腔調開口了：「汝等何人？為何犯吾道場，殺吾眷顧者，擒拿吾苗裔？如今的鍊氣士，難道不再對神明有敬畏之心了麼？」 韓向忠與姚穎再次對視了一眼，聽他的口吻，莫非這晉鵬飛被他所供奉的神靈附體了？黃仙倒是很擅長附體的。

     韓向忠修煉時間尚短，不知道該如何開口，姚穎主動接過了話題：「你又是什麼根腳？口口聲聲自稱神明，莫不知如今是末法時代，神道中落，天庭正統早己消失，沒有敕封，何來神位？沒有神位，焉敢自稱神明？無非是竊取人間香火的毛神而已。

    」 「天庭雖已不復，但神道之路尚存。

    即使少了一紙敕命，吾等仍可構建神格，配享人間香火。

    」 「晉鵬飛」用他那怪異的腔調慢條斯理地做著解釋。

     這個理由被香火成神道的邪修闡述了幾千年，其實非常牽強，甚至可以說是在強詞奪理。

     上古時代末期，地球界元氣大潮開始衰退，神道便隨之中落。

     香火成神道只是信仰體系中的輔助手段，凝聚信仰、積累功德才是修神者的根本。

     然而，一直有修者貪圖香火成神道進境快速，因此仍然堅持修煉此道。

     在正統神道體系存在時，受天庭敕封的神明獲得神位和神職以後，完成本身職責，就可以享受到相應的人間香火。

     這就是所謂的「配享香火」，也就是天庭允許神明向祂們所服務的對象（世俗界人類）收取一定的好處。

     然而，失去神道正統之後，如果再有香火成神道的修者——自封的神明，試圖享受這樣的待遇，就名不正言不順了。

     更何況，他們並沒有這方面的職責和能力，只是在騙取世俗中人的香火，因此被認作邪修，並不為過。

     舉個例子，正式在編的警察每月從財政中得到工資收入。

    普通群眾即使幫助抓賊，頂多算是見義勇為，可以得到獎金，卻不能要求享受到同警察一樣的財政工資待遇。

     神道更是如此。

     敕命正神完成本職工作，可以享受百姓供奉的香火，以及三牲六畜與四季時鮮的水果，修者卻不然。

     司職降雨之神，在天道規則中可以選擇何時降雨，降多少雨，這是祂的權利，無論結果怎樣，都屬正常。

     而修者哪怕法力通天，收到世俗中人的請求時也不會輕舉妄動。

    哪怕赤地千里，修者施法降雨前也要仔細權衡，唯恐沾染到過多的因果。

     即便修者所作所為順應天道，得到天道（界域意志）的獎勵，也只會是功德之光或界域眷顧，絕非香火願力。

     因此，修煉界公認，香火乃是神道體制內部之物，任何神道體制外的修士試圖收集、吸收香火，均為邪修。

     這個觀點也得到了那些修煉功德和信仰的主流修神者的認可。

     此時，這位附體晉鵬飛的黃仙既然老話重提，姚穎自然要嚴正駁斥。

     大家心裡也全明白，現在說這個只是在爭大義而已，最後還是要看誰的拳頭更硬。

     「晉鵬飛」歪歪扭扭地站了起來，伸手握住身邊的那杆幡，氣勢開始逐漸提高。

     這杆幡名為「接引」，是黃小仙教的第一重器。

     黃小仙教中三大重器分別是接引幡、迷魂拂塵與隱身帽。

     接引幡的主要作用是幫助黃小仙附身，還可以洗鍊香火，對於戰鬥的直接幫助不大。

    除了能提供一些香火之外，頂多算