短時間內，王崎還是會將自己的關注重點放在「神道」上。神道乃是人道的一部分，可以算作人類行為學的分支學科，正經的生靈之道。鑽研神道技術就等於潛修生靈之道，也就等於修煉命之炎。二法並作一練，性價比非常高。

    而神瘟咒法，可不僅僅是編個程就行。它涉及到對魂魄與思維的理解，還有數學邏輯的一些根本問題。無論是地球還是神州，其實都沒有很好的法子，必須得寄託於算學本身出現重大的突破，或者心理學真真正正的成為自然科學。

    所以，絕境病毒這個構想一時半會還急不來。神瘟咒作為中之必死的絕世殺法，也因為有著一不小心就會死一星球的威力，而實在不適合拿出來鬥法對敵。

    想要練就鬥戰本領，還是得從其他地方找。

    怎奈何，仙盟那邊兌換法訣都是要功值的。在掌握了縹緲無定雲劍、得了命之炎後，等閒的法度已經不被王崎看在眼裡。而能被王崎看在眼裡的，他還真買不起。

    幸好，他手手裡還有一卷不准道人當年留下的手稿。

    隨著王崎對這個世界的理論以及仙道技術認識加深，這份手稿已經被他重新整理的幾遍。具體的內容被分成了幾個部分。這些手稿當中，最主要的是一套內功心法，然後剩下的一半藏著包括縹緲無定雲劍在內的兩套劍法，一套身法，兩件法器的煉製圖譜，再加上一些雜七雜八的小法術。最後不足一成的東西，才是純粹的理論。

    「嘖嘖嘖，不愧是逍遙級別的求道者，這居然還想著純理論的東西。海老頭那傢伙估摸著就是被仙盟追攆的太緊，不得不主要鑽研這些法度來防身的。」王崎翻閱著這一本手稿，不禁有些感慨。他曾以為這份手稿在自己這裡會有大用處，可不曾強自己升級實在太快。這玩意還沒派上多少用場。

    說起來，自己上輩子主業明明是物理學家，這輩子卻一直在搞純數學和生物學，對著物理學的法度研究還不深——哦。生物學也就算了，居然還要搞心理學。真不知道上輩子的自己知道自己以後會去玩這些，會不會氣得回魂……額，這說法好像有點問題，但意思還是對的。

    不過。王崎依舊不後悔選了萬法門這條路。理論物理學家不一定需要做實驗，但是一定需要有實驗的支持。他們必須知道某些實驗會出現什麼現象，然後根據已有理論和現象推測新理論，然後根據新理論推測出新的現象，然後等待有人肯花費幾百上千萬做實驗或者觀察自然現象，驗證這個理論物理學家的猜想。

    跟不上前沿的理論物理學家，在第一步就輸了。若是理論本身太過超前或者沒有意義，說不定沒人會去驗證。這對於有謫仙嫌疑的他來說，可大大不妙。

    相比之下，數學就比較適合論文流的初期發展了。

    王崎也只是感嘆幾聲而已。隨後又投入了對手稿的研究之中。

    首先，最需要看的是手稿之中記載法度的完整度。

    不准道人是逍遙期的巔頂大修，縹緲宮諸般法度已經刻在他腦子裡了，沒必要在推演的時候將之全部寫出來，落到紙面上的內容，也就是他靈光一閃的想法、計算之中的關鍵部分或者需要修改的關鍵所在。另外，今法修法到了最頂尖的地方，許多東西就是一個公式，但是入門的法訣卻得詳盡。就像之前的縹緲無定雲劍，王崎自行推演出催動劍氣的心法。但是沒有入門的劍術，所以一出手就給自己開了個洞。

    王崎對自己已經頗為自信，覺得自己能夠從手稿的殘篇反推出縹緲宮法度，但是他一個人的智慧。定然難敵縹緲宮數代弟子、千百修士的才學，反推出的法度定然不如原本。

    「這套功法的內核與已知的縹緲宮法度不大一樣。內功心法最難補全，所以雖然手稿之中內功心法推演最多，但是這套心法的殘缺程度也最大。而且我兼修的功法也夠多的，暫時放著罷了。」

    王崎原本就不缺心法，他現在主要在使用的幾門心法之中。天位功、天歌行、大象相波功、天熵訣、天演圖錄都是前途無量的功法，在將之統一之後，王崎更是隱隱有種「無所不能」的感覺。而且，這個體系還在靠著天演圖錄的無限進化之能不斷優化。王崎實在不希望再插入一個功法，打破這種穩健的狀態。

    同樣的理由，王崎也捨去了兩道煉器圖譜之中，煉製劍器的那一部分。

    「這部分劍器殘