走向沒落的春秋 第230章 中山復國(五)

更新:06-26 18:52 作者:月冷秦關 分類:軍事小說

    聽完赤章曼枝的話,曼大為吃驚,看似平靜的中原諸國原來也隱藏著這麼骯髒的交易。

    「既然知道這樣,你們可以不干啊!」曼說道。

    「哪能由得了我們,太子你是不知道鮮虞人漂泊在外的感覺,那簡直就是落水狗的生活啊,走到哪裡都會受到人家的白眼。為了有一塊屬於自己的地方,我們也是沒有辦法才與人家交易的啊!」說完赤章曼枝的眼睛紅了。

    赤章曼枝的話讓曼的心理也隱隱有些痛楚。

    曼見赤章曼枝如此,於是勸解道:「你也別傷心了,相信我們復國之後,日子一定會越過越好的。」

    赤章曼枝忍住傷痛繼續說道:「太子呆在這裡的鮮虞人沒有一天不盼著能夠早日回到我們的大漠和草原上去自由自在的生活。」

    為了緩和一下氣氛,曼說道:「先生能不能給我講講中原的文化?」

    赤章曼枝來了興趣說道:「看來太子對中原的文化很是感興趣啊!」

    曼笑了笑沒有回答。

    赤章曼枝道:「要說中原最好的東西,我看還是他們的文化,現在的中原諸國中,各種思想文化匯聚,各種不同學說交流,正是由於有了這種不同的文化,中原各國才展現出他們不同的特色。」

    赤章曼枝的話立即引起了曼的注意,於是他說道:「還請先生給我一一道來,先給我說說儒家思想吧。」

    赤章曼枝道:「儒家思想的創始人是孔子,他是魯國陬邑人,祖上原本是宋國貴族。他創立的儒家學說,最初是用來司儀的,後來發展為治理國家的學說。儒家學說講究:六德,智、信、聖、仁、義、忠;六行,孝、友、睦、姻、任,恤;六藝,禮、樂、射、御、書、數。儒家學說用這些規矩規範人與人之間的尊卑等級,成為中原諸國規範君臣關係、父子關係、夫妻關係的重要支柱,儒家學說是目前中原流傳最廣的學說,已經為好多國家所接受。」

    「看來這位孔子先生真實偉大啊!有機會一定要拜訪一下。」曼說道。

    赤章曼枝一笑道:「太子今生已經沒有機會了,孔子已經於十年前就去世了。」

    曼有些失望的輕輕嘆息一聲:「這等人物不能與之相見,實在是遺憾啊!我看我們鮮虞復國之後,就可以推行儒家學說。哦,順便告訴先生一聲,鮮虞復國後將更名為為中山國。」

    「中山國?為什麼要叫這個名字。」赤章曼枝問道。

    隨從趁機說道:「因為我們城內有一座小山,所以就叫中山國。」


    「城內有山,即可瞭望亦可藏身,不錯的主意。」赤章曼枝說道。

    隨後赤章曼枝又說道:「中原的學術流派很多,太子先別急著就表態用哪家的學說。」

    曼聽後,說道:「請講。」

    赤章曼枝頓了頓說道:「與儒家思想相對立的就是法家的思想。它的代表人物是齊桓公時期的宰相管仲和鄭國的宰相子產,他們的共同特點就是頒布法令,把國家的制度、要求、措施等一條一條列出來,要求全國人民包括王公貴族都必須遵守,對於那些不遵守法律的人施以嚴懲。當然在中原諸國推行法家思想的時候難度也是非常大的,要對原有的宗法制度進行改革,比如管仲為了推行法家思想就曾經在齊國進行過大力改革,為此齊桓公竟尊管仲為「仲父」,在齊桓公的支持下管仲進行了一系列政治和經濟改革:在全國劃分政區,組織軍事編制,設官吏管理;建立選拔人才制度;按土地分等徵稅,禁止貴族掠奪私產;發展鹽鐵業,鑄造貨幣,調劑物價等等。經過管仲的改革,齊國的土地和人口大量增加,齊國也由此國力大振,很快稱霸中原。」

    聽完法家的思想,曼不由得說道:「看來富國強兵,法家的思想也不可缺少啊!」

    赤章曼枝也笑了道:「各種思想匯集,在這些思想的指引下才形成了今天中原諸國的強大,所以我們鮮虞要想富國強兵非一日之功啊!」

    曼點頭。

    「在法家依法治國,儒家仁義教化的同時,中原的思想學說還有一家比較著名。那就是道家學說。道家所主張的「道」,是指天地萬物的本質及其自然循環的規律。道家認為自然界萬物處於經常的運動變化之中,道即是其基本法則。道家的主要學術著作《道德經》中說:「人法地,地法天,天法道,道法自然」。他們主張清靜無為,返樸歸真,形神兼養。道家的鼻祖是老子,楚國人,他的道家學說在各學派中,雖然沒有儒家有那麼多的門徒,地位也不如儒家崇高,但道家思想以其獨有的宇宙、社會和人生領悟,在老百姓中卻極為實用。好多人在行動上就遵循道家的行為準則。」

    「我鮮虞要復國,看來這道家的學說不能用,法家和儒家的學說均有可用之處。」曼說道。

    「法家與儒家乃是一對矛盾的雙方,如何在一個國家運用,恐非易事。許多國家要麼採用法家思想國家得到快速發展,要麼採取儒家思想國家得到長治久安。」

    「這麼說法家思想在建國初期可用,等到國家穩定之後,就應該用儒家思想。」

    「也可以這麼說。」

    「那好,我們鮮虞就先實行法家思想,等到國運穩固之後,再實行儒家思想,先生以為如何?」

    「如此甚好,此外還有一件事情非常重要。」赤章曼枝道。

    「哦,是哪一件?先生請直言。」

    「上表周王室,成為周王室的一員。千百年來鮮虞一直與周王室分庭抗禮,所以在中原諸國中,鮮虞就是蠻夷小邦,打你沒得商量,而且得不到其他國家的支持,哪怕是道義上的支持。若一旦成為周王室的一員,那就不一樣了,我們也就會像齊晉這些國家一樣,與其他國家平等相待,可以結盟,也可以黨同伐異。一旦受到其他國家的攻擊,我們也可以請求同盟國家來幫助,這可是百利而無一害的好事。」赤章曼枝說道。

    曼沉思道:「不過這樣就把自己置於別人的管轄之下了,無異於低人一等啊!要知道過去我們與周王室是平等關係的。」

    「過去雖說與周王室是平等關係,那也只是我們自己認為而已,在中



第230章 中山復國(五)  
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