六部包括兵、刑、工、戶、禮、吏，分別管理軍事、律法、工程、戶口、禮儀、官吏等諸多方面。

    關志義認為現代的政府部門與那個時候相差不大。

    所以他改變一點點，就把現代觀念輸入其中，並改善封建王朝的機制。

    「陛下，土地是國家的。那麼租給百姓耕種，他們每年就要繳納一定的糧食。這些糧食基本能滿足人們的生存。百姓的糧食多了，也可以賣掉。為了避免糧多降價、糧少瘋漲，所有繳納的糧食和百姓賣出來的糧都由朝廷掌控。可以讓戶部牽頭，在每個縣城以及州府修建糧倉，專人管理。」

    李世民擔憂的說道：「三郎，朕擔心兩點。一是百姓的糧是否能滿足整個大唐的需要。二是那些經營糧店的商戶怎麼處理。」

    關志義說道：「種糧的問題不用擔心。除了糧食，還可以有其他食物可以充飢。甚至可以說人們大多數時候並不需要糧，而是其他美味。比如：陛下你願意天天吃湯餅？山珍海味，飛禽走獸似乎更味道更好吧！

    至於經營糧店的更簡單。糧不能賣了，但是相關的事情還有許多可以做滴。比如把小麥製作成麵粉，麵條，這比賣糧收益更多。」

    「哪沒有土地的人怎麼辦？」

    老關回想了一下現代社會，說道：「陛下，沒有土地的人，有這麼幾類：官員、貴族，商人，工匠。官員、貴族由朝廷提供糧食，賞賜錢物，他們也需要有自己的產業。商人靠販賣自負盈虧養活自己，同時需要繳納一定數額的稅款給朝廷。工匠通過幹活找錢，郎中也是這個行業滴。」

    李世民問道：「何為貴族的產業？有多少收入？」

    「陛下，貴族的產業分兩類：經商和做工。當然不是他們當工匠或經商。而是招收一些工匠，給這些人活做，期間支付一定的酬勞，至於工人幹活的錢就由貴族領取。經商也是如此，讓人幫他們銷售東西，所得收入都是貴族滴。商人能得到滴，是事先說好的酬勞。」

    關志義其實很反感這種貴族制度滴。

    可古往今來，哪個適合沒有人享受特權？享受特權的人不會嫌棄這種待遇，甚至多數人也不會指責他們不對。

    他也知道，就算他說破天，李世民也不會同意取消特權。

    這個時代的人，也不會認可什麼民主、自由。皇子就該有侍衛保護，有宮女、太監伺候。皇帝出遊就應該車馬成行，旌旗招展。

    李世民說道：「難啊！朕真為長樂以後的生活擔心。她怎麼才能把駙馬府的宮女、太監、侍衛、管事養活呀！」

    關志義不樂意了，說道：「陛下，你是一國之君，不用一直抓著臣的軟肋吧！」

    「朕願意！再說了，按你這麼幹長樂的生活本來就會困難嘛！」

    老李認為說其他貴族關志義不會細說，但是牽扯到長樂就不一樣了。

    知道李世民真正的含義，老關也不打算遮遮掩掩。他直截了當的說道：「陛下，你知道絲綢在大西世界賣多少麼？直接用等量的黃金換。香料，在某些地方也是等同於黃金，這種生意別說養活幾個人，就是全國百姓都來用，也要好幾年吧！」

    李世民反駁道：「三郎，這種生意也就一兩個人能做，大唐這麼多貴族，怎麼辦？」

    「陛下，如今大唐打出了聲威，所到之處神鬼避讓。貴族可以讓自己的私兵打著大唐的旗號為自己的商號保駕護航。哪個敢搶奪，朝廷直接出兵就是了。」

    「胡鬧，朕的意思是人那麼多，一兩個行業的生意太少了。」

    關志義撇了一下嘴，說道：「陛下，怎麼會才一兩個行業呢？大唐缺銅，你讓商人從國外買些回來呀！和國外的交易都不用銅幣，直接以物易物。比如：吐谷渾的青海驄，可以賣幾匹給外國人嘛！這瓷器、茶葉、絲綢直接通往西方世界，然後換些大馬士鋼、波斯地毯、大秦飾品回來。」

    李世民說：「大唐的王爺、公主可不少，這生意能長久嗎？」

    「陛下，你知道這個世界有多大嗎？南方的海島盛產香料，白痴的土著當柴燒。這些海島有成千上萬，一船糧食就可以換一船香料。吐蕃以南還有一片相當於大唐面積的地域，哪裡的人比大唐少不了幾個。西域以西有十幾個大唐那麼寬的地盤……」

    這些雖然是關志義胡編亂造滴。