諸天從心錄 第1036章 賜寶

更新:10-17 04:06 作者:知余樂 分類:其他小說

    第961章 賜寶

    「祖師……您是……開玩笑的吧……」張楚嵐嬉皮笑臉之中隱藏著幾分擔憂,在他以為重玄要點頭的時候,沒想到重玄微笑著對他說道:「你覺得,以你的修為,我等有什麼好和你開玩笑的?就是開玩笑,也不應該和你。

    畢竟從你決定幫馮寶寶找尋過去的時候,你就已經摻和進這件事裡來了,不,或者說從你轉生成為張懷義的孫子的時候,有些事你不得不做,所以我以為你能夠明白我的意思,你沒得選。

    辦的好了,你作為祂的引路人,為祂的證道之路提供了巨大的,最直接的幫助的那個人,必然會得到祂的報償。不說天庭神位隨便選,但是天機府中,符合你修為的職務隨便挑還是沒問題的。

    至於其他的狀況,想必也不用我多說,你心裡應該就明白了吧。」重玄笑著說道:「這是大危險,卻也是大機遇,你要知道至高天庭的正神位可都是有數的,就連這種小神位也都是搶手貨。

    整個天庭之中,除了那些按時輪換的神職之外,這種天庭認可的正神,哪怕不過是主神身邊的副神,從神,侍神之位,也是有很多人願意做的。

    如今還有能力任命這種位置,或者說還有神位空缺的也就只有司命天宮和天機府了,你能夠有此機緣,應該抓住才是。」

    「弟子明白,成不成神什麼的都是次要,主要是弟子想要為了諸位祖師分憂!」張楚嵐舔著一個大臉湊上前來一副正氣凜然的模樣。

    「行了……」重玄嫌棄的擺了擺手:「既然說准了,那你就準備準備即刻啟程吧,至於馮寶寶,就讓她在我這五毒教清修一段時間吧。」

    「是,只是不知道那些神魂回來之後,我的寶兒姐……」還是我認識的寶兒姐嗎?張楚嵐嘆息道。

    「這個問題啊……」重玄搖了搖頭:「我也不知道,到了我們這個境界,各人都有各人的手段,誰知道祂是怎麼想的?不過,我能肯定的是,你眼前的這位也是祂的一面而已,或者說是某一種特性放大了之後的模樣。」

    「是這樣嗎?」張楚嵐若有所思的點了點頭,然後說道:「幾位祖師,弟子去辦事也算是公差,您們也知道弟子修為低微,手段不多,不知道有沒有什麼護身,防身用的寶貝,省的弟子在外面跌了眾位祖師的臉面?也好讓弟子能夠更好的完成任務?」

    「你這滑頭,想要好處直說,還什麼跌了我等的臉面,別說你不是我們的嫡傳門人,就是我們的嫡傳門人又能如何?除了我等自己,誰又讓我們這群大神通者跌了顏面?」薩天師指著張楚嵐笑罵道。

    一邊的葛天師接過話頭:「不過此話不差,楚嵐修為確實低了點,若是折損在半路上,恐怕會讓那些道友有了防備,這樣可不好,咱們還是一人給點什麼也好讓他有點保命護身的手段吧。」


    「善。」葛天師開了口,薩天師和許天師自然不會不同意,就在張楚嵐望眼欲穿的目光中,葛天師從自家寬鬆的道袍袖袋裡拿出了一個巴掌大小的玉葫蘆。

    葛天師,名為葛玄,字孝先,乃是神漢之末,三國分立時候的修士,為靈寶派祖師,曾經拜入左慈門下,修習道術,受《太清丹經》《九鼎丹經》《金液丹經》等煉丹經書,後傳授給鄭隱。

    世人多尊稱葛玄為「葛仙公」,又稱「太極左仙公」,道宋徽宗時封為「沖應真人」,理宗封為「沖應孚佑真君」。

    而他的侄孫名為葛洪,自號抱朴子,世稱小仙翁。所著《抱朴子》乃是神仙道中煉丹法術之根基,甚至於在科武星河時代的化學發展做出了不少貢獻。

    同樣的,葛洪還撰有醫學著作《玉函方》一百卷,《肘後備急方》三卷,在對於人族醫道發展也有很大的影響。

    葛洪作為丹鼎派的奠基人之一,無論是內丹還是外丹之法都頗為擅長,而葛玄作為葛洪的叔公,煉丹術自然也不同尋常。

    「可惜老道入了通明殿後,沒了煉丹的時間,這些年下來也沒練成幾顆丹藥,就是這瓶子裡的三轉金丹還是我未成仙的時候,費盡心思練成的,如今這麼多年了,一直留著做個念想,如今用了便用了吧。」葛玄將手中的玉葫蘆打開,一股濃郁的丹香便從葫蘆中涌了出來。

    聞到這股丹香,葛玄更是搖了搖頭:「可惜了,當年煉丹之法不夠純熟,於大道的理解也不夠深刻,這手段到底是生澀了不少,如今這麼多年過去了,哪怕老道用這先天崑崙玉精的寶瓶養著,也失了不少藥性啊。」

    說著葛玄看向了重玄:「師兄乃是煉丹大家,更是少有的能夠煉製大神通者能夠服用的丹藥的大師,還請師兄指點一二?」

    「指點就算了,煉丹大師說的也是本尊,不是我。我也就沾了一點本尊的記憶而已,如今還沒親自動過手。

    況且以本尊的手段,煉製對大神通者有用的丹藥還需要大道碎片等諸多奇珍異寶,那些東西哪怕不用煉製也能對大神通者起效,本尊也不過是一個小小的搬運工罷了。」重玄雖然這麼說著,但還是從葛玄手中接過了丹藥。

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    「這丹藥雖然青澀,卻也稱得上仙丹了。第一次煉製成功便有了這般成色,師弟不愧是一派祖師。」重玄拿著丹藥說道:「凡人之道不過身,修士之道不過性與命,形與神,到了仙道境界,名為得道,實無所得,故名得道。

    故而,凡人之藥醫體,不過諸多消滅病原或者增強免疫的藥物,修士之藥醫形與神,也走不出精氣神三寶的限制,而仙丹卻是醫治仙體,仙體雖然不是道體,卻可以散成炁,聚成形,玄之又玄,妙之又妙,故而又被稱作仙天境界。

    只是雖有形神之法,仍然在三界內,五行中,受了天地限制,難成玄妙,故而鍊氣古法之中,到了這一步便



  
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