神蠱堂的莊園依山而建，莊園後山，王道明憑藉著令牌，使用秘法，直接打開了神蠱堂的寶庫。

    開啟寶庫的令牌，是自朱厚宏身上所得，而秘法，卻是王道明以元魔攝心神通里的法門，將朱厚宏抽魂煉魄之後的收穫。

    元魔攝心神通，王道明並沒有開始修煉，不過卻不妨礙王道明以神念施展裡面的法門，只是這樣一來，很是麻煩，不但消耗的神力大增，更需要一段時間準備，運轉之間，也沒有元魔攝心神通，扭轉日月顛倒眾生的魔力！

    因為需要時間準備的緣故，根本無法用來對敵，這更像是，在神通還沒被創造出來時，那些個巫師、祭祀，以特殊的儀式、舞蹈，溝通神秘力量，以造成種種神跡的狀態，那本是神通的最初狀態，只不過極其繁瑣罷了，且不能運轉如意。

    就像王道明之前施展的元始魔火，便是隨念而變，千變萬化，近乎化作了本能，成了屬於自己的一部分，而元魔攝心神通，在沒有練成之前，法門雖是可以運轉，也具備奇異的力量，但卻還是處於拿來用的狀態，不是屬於自己的東西，運轉之間，也難以如意。

    「待我精神意念徹底轉化為神念，便可於有無之間，開闢神海，在這之前，我可以先著重打磨元魔道體，修煉元魔攝心神通，以強壯精神！」趁著寶庫開啟的時間，王道明心中默默計較著，剛才他一連打死三個高手，造成了不小的動靜，現在還無人顧及此處。

    所謂神海，便是神力的源泉，胎息之前，修行遵循著煉精化氣、鍊氣化神、煉神返虛的路子，是精氣神變化，而胎息境界，卻是精神熔煉元氣，化作神念，並孕生神力。

    在開闢神海之前，修行者的神靈只是無根之萍，神力隨神念而生，極其有限，施展不了多少神通，便會神力耗盡，只能吞吐元氣，以緩慢恢復。

    胎息境界有兩重，念息、神息，所謂念息，便是神力因念而生，念頭散亂，更如無根之泉，散於大地，難以成事。

    而神息，卻是完成神念轉化之後，於有無之間，開闢出一方無垠時空，以匯聚神力，百川到海，匯聚成洋，無有窮盡，可以積蓄比念息境界雄厚千百倍的神力。

    當然，神力雄厚，也未必戰力強大，衡量戰力，神力只是一個方面，另一個方面便是神通秘法！

    就如剛才王道明打死的三個高手，都是神息境界，胎息大圓滿，早已開闢神海，神力雄厚，但卻在三兩招之間便被王道明打死，神力再雄厚，也沒有任何用處。

    不過王道明能幾招打死那三個高手，主要還是憑藉自己初成的元魔道體，那三人走的都是法道的路子，乃是以神念駕馭元氣，施展神通。

    法道之路與武道之路不同，法道之路求外，乃是意念駕馭元氣，神通恢弘，絢爛多彩，走的是宏觀之路；而武道之路，卻是精神內化，精氣神三元合一，將精神、元氣煉入氣血之中，探求肉身微粒變化，走的是微觀之路。

    武道之路更像是向著真神的狀態靠近，是想將自己修成一個小真神，不過武道之路在初期遠比法道之路艱難，不過一旦大成，氣血滾滾，拳意鎮壓時空，戰天鬥地，卻也是強大無匹。

    不過，現在已經很難見到走純粹武道之路的修行者了，無論是三大聖者，亦或是其他一些頂尖強者，走的都是法武合一以一為主的路子。

    佛道儒三門的聖者，走的都是以法為主，以武為輔的路，肉身只是輔助，用以轉化神元，滋養精神，又或是燃燒精元血氣，提升神通威能。

    像之前被六代打死的六道魔尊李宗道，走的就是以體為主，以法為輔的路子，法只是用來為肉身加持神力，拳法憾世。

    不過，無論是以誰為主，都不會將精神元氣煉入氣血之中，純粹的武道雖然強大，但比起法武合一，還是差了一些，不過這並不代表純粹的武道不強，只不過不適合這個時代罷了。

    歲月流逝，道法神通也在不斷變化，修行之路也在變化，沒有最好，只有最合適！

    當然，法武合一的路，也並不好走，打磨肉身的法門也分三六九等，之前被王道明打死的三個高手，就是打磨肉身的法門太差，根本不是王道明的敵手。

    地面微微震盪，隨即一個高約丈許，神輝氤氳的光門，出現在了王道明身前的石壁上。

    王道明沒有猶豫，直接邁步走了進去，