「看來這封華州的水很深，此事也不是如今的我能夠摻和的，還是等商秀芳回來，將此邪功交予她，讓她來處理吧！」

    韓墨隱約察覺到里世界的不同尋常，對於這本功法他也不打算直接銷毀，而是準備交給商秀芳處理。

    不過他還是有些疑惑，因為這本功法的創立者在自述時並非用「本人」，而是用「吾教」。

    那麼這個「吾教」是什麼教呢？

    很快，韓墨在秘籍的最後一頁落款上找到了「古神教」三個字。

    「原來是魔道六宗的古神教！」

    韓墨稍有些感慨，卻並未感到驚訝。

    大周除了有五大聖地這些名門正道外，還有與之相對的魔道六宗，分別是血殺宮、古神教、合歡宗、無痕門、無憂派、瞞天道。

    六宗雖同為魔道，教義理念卻各有分歧。

    就好比血殺宮以殺入道，尊崇殺戮的欲望，習慣在殺戮中成長變強，其門人弟子各個嗜血成性。

    而古神教的教義則是——天地萬物，古神為尊。

    修仙之人，傲世長生，除了個別佛道門派外，本不信神佛。

    然而，古神教卻是個特例，他們信奉一尊名為「萬古尊神」的神祇，且信仰極度狂熱，甚至能夠為古神獻上自己的性命。

    古神教教徒喜歡研究古修士的文獻，從中找出提升自己血脈的有效方法，讓自己變得更加靠近古神，最終成為古神。

    且古神教在封華州的影響力巨大，按照遊戲早期設定，大周十三州，除了中州與天海州外，餘下十一州分別被正道五聖地與魔道六宗掌控。

    後來通過大周三代仙皇的努力，逐漸削弱地方勢力，加強中央集權，這才逐漸收回對各州的部分控制。

    不過儘管控制權收回了，但這些大宗大派對各州的影響還在。

    所以，對於這門邪法是古神教創造，且在封華州內流傳的事實，韓墨並未感到驚訝。

    只是有些奇怪，遊戲中的古神教並未創造過此等吃人的功法，看來這也是里世界的全新劇情了。

    將這本功法放入木匣中，韓墨再次打開了另一個木匣。

    《萬念化神法》，書封上赫然這麼幾個大字。

    又是一本遊戲中沒見過的功法。

    看得出來這邪修對此秘籍重視有加，薄薄數十頁的冊子被翻得都有些糜爛，紙張發黃，後面的每一頁上面都有不同的註解。

    從最初時的迷惑到後面的感悟，幾乎沒有一寸留白的空間。

    翻完這本書籍後，韓墨不出預料的確認了一個事實：

    這門《萬念化神法》便是集市內那邪修化身為小道士，又化身為書生，以及集市內眾多修士的法術。

    一開始韓墨以為這小道士與書生乃是被邪修吞噬後練成的分身。

    實際看過這本秘籍後，才發現並非如此。

    而是邪修通過這門神奇的神識功法操控屍愧達成的效果。

    修煉此神識功法，可以將神念一化萬千，每一絲神念都能做出精細的操控。

    修煉此法的修士十分適合操控傀儡，其操控傀儡的強度能比普通傀儡師強上十倍不止。

    除此之外，修煉此功法的修士神識強度也遠超普通修士。

    這是什麼《大衍訣》《六欲分魔章》啊！

    儘管此功法上沒有寫明品階，但就韓墨看來，此等神效的功法，至少也是地品之上的神識功法了。

    這邪修到底是什麼來路，難道是古神教的嫡傳，否則怎會修煉一門如此強大的神識功法？

    拋開邪修的來歷不說，若是僅僅如此倒還罷了，最重要的是一一這還是一本鍊氣期修士就能修煉的功法！

    需要說明的是，鍊氣期的修士是沒有神識的，卻可以提前鍛煉「心神之力」。

    所謂「心神之力」是一種相當唯心的概念，刨除掉那些難以理解的玄學內容。

    簡單來說就是修士長時間將自己的精神注意投放在諸如飛劍一般物品上。

    久而久之飛劍就會被修士的「心神」所浸染，這時候再搭配上修士的靈力，就能在另一種程度上達成跟「神識御劍」的近似效果。