天堂是何樣張寶同

    誰去過天堂？誰又見過天堂？可能沒有人能夠回答。? ? 因為人們似乎不相信會有天堂。可是，沒有天堂，人們為什麼會天天修行和祈禱？我沒有去過天堂，但我看過兩幅天堂的油畫。一幅是中國人的，一幅是義大利人的。中國人的天堂是一大群穿著鮮明艷麗衣裝的青年男女身處仙山秀水之中，歌舞昇平，歡聚一堂，在一起戀愛、說笑、聽歌、觀舞。而義大利人的天堂則是數百名使徒環繞著聖母瑪麗亞，一起走向天國，向上帝耶和華進行禮拜。

    聖經書中的伊甸園就是樂園。亞當和夏娃**著絕美的形體，品嘗著甘美的果實。他們時而款款散步，時而悠然躺臥，信口給地上的走獸、天空的飛鳥、園中的嘉樹，田野的鮮花起著各種各樣的名字。這種境界可謂是東西方公認的天堂。

    天堂就是人間樂園，是人們對美好意境的一種嚮往，是充滿了光明，聖潔，榮耀，和平，慈愛，喜樂，平安和良善的一種境界。但不同的人對天堂有不同的想像。不同國家的人對天堂有不同的理解。對賣火柴的，天堂就是一個有著美味大餐的溫暖的地方。對灰姑娘來說，天堂就是穿著水晶鞋與心中愛慕的王子翩翩起舞；對攀登者來說就是登上世界最高的珠峰；對科學家來說就是摘取專業領域中的那頂王冠。

    基督教義要求人們受苦受難，積德行善，好在來世升入天堂。但實際上人們更注重於現實享樂。人們都夢想著家致富，家財萬貫，成為富翁和貴人。因為富貴似乎距離天堂更近。在中國的天堂圖中突出的是仙山秀水、年輕貌美、吉祥如意，歌舞昇平。而在義大利的天堂圖中，強調的則是精神與心靈的嚮往。其實，天堂的意境應該是現實環境與心靈嚮往兩者的完美結合。

    天堂之路遙遠而漫長，需要人們用虔誠和敬仰亦步亦趨。就象西藏佛教信徒一步一大拜地走向神湖，就象穆斯林教徒千里迢迢萬里征程地去朝拜天屋。天堂之地聖潔美好，平和安祥，不容肆意者光顧，更不許違禁者闖入。所以，壞人惡人罪人就進不了天堂。

    和坤貪污腐化，聚財如山，可謂享樂一生，風光一世，可是，落了個抄家賜死的下場。

    曹操喜得張繡的嬸嬸，如魚得水，恩愛之極，可是，卻不料頗感羞辱的張繡突然反叛，如不是典韋以死相護，早就死無葬身之地。

    哈姆雷特叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，並娶了國王的遺孀喬特魯德，但還是遭致哈姆雷特王子的復仇。

    特洛伊王子帕里斯愛上了斯巴達美女海倫，並將她帶回特洛伊，結果導致了為期十年的特洛伊戰爭，最後落得國破人亡的結局。

    有些人可以縱情享樂，為所欲為，但是他卻進不了天堂。進不了天堂，就不會有人為他祝福祈禱，歡呼喝彩。相反，他們的行為甚至會激起眾怒，招致災禍。

    天堂的路沒有捷徑，一夜暴富，福從天降並非是福。沒有艱辛不會感到輕閒，沒有吃苦不會體味清甜，不讀萬卷書不知書海有多寬，不走萬里路不知天路有多長。當我們看到麥克·喬丹從容一跳，將球投入籃中；當我們看到邁克爾·舒馬赫把車開到了極限；當我們看到袁隆平將級稻畝產達到公斤，打破雙季稻產量15oo公斤的世界紀錄；當我們看到郭明義在19年一次次地為公益獻血，總共獻血達6萬毫升。對此，我們也許能夠深深地感受到在天堂之路的行進中，那種朝拜般的虔誠和修行該是多麼地艱辛，多麼地甜美。

    我們都有著自己的天堂，當我們和心愛的愛人在一起相愛，當我們跟親人在一起共享天倫，我們就生活在天堂中。當我們在追求的理想和事業上取得可喜成就，達到極高的境界，我們就沉浸在天堂中。天堂的美好與歡樂就是對追求者的激勵和獎賞。

    天堂是我們享樂的地方，是我們歡聚和祝福的地方，但不是我們沉迷和久呆的地方。就象攀登者登上峰頂之後，面對無限風光，只有很短的時間觀賞，然後就必須快快下山，因為很快會有風暴襲來。珍貴美好的時光短暫，而享樂過渡會破壞心靈的感覺。如果你想呆在天堂里不肯離去，天堂就會把珍貴美好的時光變成一種嫌煩膩的厭倦，逼使你快快離開，甚至會用一種災禍把你無情地拋進苦海。可憐的寧澤濤被新華社體育部評為2o15年中國十佳運動員和2o15年年度最有價值的運動員，可他在2o16年就從天