生生滅滅是亘古不變的真理，天道有常不因堯存不因桀亡。

    大到宇宙，小到世界，都有其誕生與毀滅之時，佛家講「成住壞空」也是看穿了這一切。世界的毀滅稱之為「滅世大劫」，這劫難自宇宙誕生以來不知道發生過多少次，對那些混元大羅金仙來說，已經是習以為常了。

    從道佛兩家來看，道家只顧自身，順應天地至理，小災可消大災難躲，你躲的過去就躲的過去，躲不過去就活該魂消魄散。混元教主殺起大羅金仙來也是毫不手軟，封神一戰里多少金仙化為灰灰。佛家裡的小乘佛教也只顧著自身，救世與我無關，大乘佛教講既度己又度人。孫異還是很佩服阿彌陀佛和准提佛母這兩位西方教的原教主的，果然是慈悲心腸，不忍見信徒灰飛煙滅，想盡辦法蓋起了佛國，讓很多信徒能在那小世界裡度過一次次的滅世大劫獲得永生。所以從獲取信徒的角度來講，道家是永遠比不了佛家的。

    阿彌陀和准提兩位教主心胸廣大，為了壯大己方勢力，不惜改組西方教，安排了形形*的諸多佛位。很多人不理解為何觀音菩薩是第一菩薩，佛祖看到他都很尊敬。其實從地位上來說觀音菩薩和大勢至菩薩兩位是西方極樂世界教主阿彌陀佛的左右脅助，而釋迦牟尼佛是婆娑世界教主，因為聖人不許入世，所以接引與准提二位坐鎮西方極樂世界，成為佛教大本營。

    很多菩薩都是可以成佛的，但是他們寧願當菩薩，這與其法力、地位並無直接關係。舉例來說，唐玄奘倒是成了旃檀功德佛，但實際上戰鬥力是很弱的。而且之前也提過，一世一佛，也就是說一個世界在這一紀元里真正的佛只有一個，其他的佛都是授記，是佛祖用無上法力擊穿時間長河看到的未來景象，最典型的就是燃燈佛祖給釋迦摩尼授記，釋迦摩尼佛祖給彌勒授記。

    韋馱天就是菩薩，因為在他那個紀元里中央婆娑世界的教主是燃燈佛祖，到釋迦摩尼成為如來佛祖的時候，他就轉生東土，參加了封神之戰後肉身成聖，從三洲護法變成三教護法。當然了，在哪邊都算不上親信，所以只混了個看門的營生。

    看門的人看起來嘴緊，但只是遇到領導的時候緊，他總會有個發泄的口，要不然豈不是要憋死了？

    孫異，這個混不吝的轉世六耳獼猴、傻大黑粗黃熊恰好成了韋護的投緣朋友。

    一個人如果混的好，是不會要轉世重修的，別說胎中之謎難破，就是放棄現有的優渥生活又有誰願意？

    轉世的二十四天裡還有四大天王，也是經過封神一戰後成了三教護法兼靈山守護又兼值守南天門。還有……

    「還有誰？」孫異急忙問，一般這時候都是要說重點了。

    果然，韋護看看他，終於嘆口氣說：「還有你兒子……」

    「靠，消遣我！」前兩世都是猴子，哪會有什麼兒子，而且天生神異是死一個生一個，所以說你有兒子就基本上等於咒你死了。

    「哎，你急什麼，瞧你那個熊樣，你說你是不是大巫熙？是不是鯀？」

    「啊？」孫異沒想到還有這麼一出……他不就是黃熊嗎？鯀的兒子禹不就是從黃熊的屍體裡走出來的？難道禹本身是二十四天轉世？

    「帝釋天。」韋護給出了答案。

    原來如此！原來大禹王是個外國人？

    韋護搖搖頭說：「你想錯了，不是帝釋天成了大禹王，而是大禹王和帝釋天都是化生……」說著，韋護指指天，不再言語。

    連韋護這樣的金仙都不敢直言姓名的，只能是混元教主那級別的了。已知的混元大羅金仙不過就那么九個：盤古已經隕落，鴻鈞遠避天外，三清祖師，妖聖伏羲女媧，阿彌陀佛和准提佛母兩位原西方教教主。

    「伏羲！」孫異一口叫道。韋護點點頭，算是應了。平常人說伏羲，都以為是一個，但其實伏羲是有兩個，一個是妖身伏羲，一個是人身伏羲。伏羲和女媧雖然都是妖聖，也都是混元大羅金仙，但在九大頂級高手裡實力最弱，但妖又為第一代的天地主宰，天生神異，內心無比驕傲，看著後來出現的一個個都比自己牛，內心自然是極不好受的。資歷這個東西是要和實力相匹配的，資歷到了實力不行就是倚老賣老，免不了自取其辱。

    所以，女媧選擇了一日七十變，選擇從內心突破，伏羲選擇了轉世為人，從肉體突破。伏羲的妖身居住在火雲洞