凡劍俠，經訓所不載。其大要出莊周氏、《越絕》、《吳越春秋》，或以為寓言之雄耳。至於太史公之論荊卿也，曰：「惜哉！其不講於刺劍之術也。」則意以為真有之。不然，以項王之武，喑嗚叱吒，千人皆癈，而乃曰無成哉！夫習劍者，先王之僇民也。然而城社遺伏之奸，天下所不能請之於司敗，而一夫乃得志焉。如專、聶者流，僅其粗耳。斯亦烏可盡廢其說？然欲快天下之志，司敗不能請，而請之一夫，君子亦以觀世矣。余家所襍說劍客事甚伙，間有概於衷，薈撮成卷，時一展之，以攄愉其郁。若乃好事者流，務神其說，謂得此術，試可立致沖舉。此非余所敢信也。

        王世貞（1526年－1590年）字元美，號鳳洲，又號弇州山人，漢族，太倉（今江蘇太倉）人，明代文學家、史學家。「後七子」領袖之一。官刑部主事，累官刑部尚書，移疾歸，卒贈太子少保。好為古詩文，始於李攀龍主文盟，攀龍死，獨主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。

        俠之大者，為天下人所敬仰，我僅以此來表達我對古代劍俠們敬仰。;