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    所謂道門，便是證道的門戶，通過修行這些道法，便如穿過門戶進入房中，證得大道。

    既然是門，便有正門，有旁門。

    像峨眉、崑崙、武當這種門派，由鍊氣築基開始，凝聚金丹，成就散仙，再由丹中孕育本命元嬰，成就地仙，最後再以元嬰還丹去陰，煉成陽神飛升仙府，成就天仙。這便是正門。

    然而有人得不到系統的功法，只機緣巧合尋得隻言片語，苦思窮解，或者自身缺陷，譬如草木精靈，或者是鬼道眾生，無法走正路修行，另闢蹊徑，各用別法代替，便是旁門。

    正門之中修行，循序漸進，一路坦途，少有劫難，最終大多修成陽神，天仙飛升。有個別悟性資質全都極好的，更是以金仙的境界肉身飛升，純陽真人便是如此，武當派初祖三豐祖師，峨眉派的長眉真人，也都是這樣。不過大多數人都沒有那般悟性和際遇，只能以天仙的境界陽神飛升。

    除了這兩種之外，還有一種最差的，是元嬰飛升，便是地仙時候不能把元神徹底去陰存陽，修成陽神，最後脫去軀殼屍解飛升，也能到達仙界，這種被稱作神仙。既然有一個神字，便註定了要受拘束，不得自有，到得天上，要受天條約束，奉守職司，如風神、雨神、土地、山神等全都是這般，很多修行者即便轉上一劫，重修一世，也不願意憑此類飛升。

    然而像明夷子和劉泉這樣的散仙，便是連這最後一種修行法門也是沒有，他們最多只能修成元嬰，成就地仙，再往上修行，直至飛升，那便沒有辦法了，只能挨到天劫臨頭的時候，要麼拼力應劫，過不去便要化作劫灰，形神俱滅，即使僥倖過去也得立即準備應付下一次更厲害的天劫。如果不想應劫，就得在天劫來臨之前屍解轉世從頭再來，方能躲避過去。

    因此對於他們來說，一部可以修成金仙的法門對於他們來說是多麼重要！雖然他們不一定有呂祖那樣的悟性和資質，修成金仙的希望很渺茫，但即使修成天仙，甚至再退一步，能夠修成神仙，他們也是求之無門！

    兩人恨不能立刻就答應下來，不過都有些不敢相信岳清竟然會把這樣一個天大的餡餅憑空砸在自己頭上，生怕其中有什麼陰謀，因此都稍有猶豫。

    岳清笑道：「二位道友不說，我便替你們選了。」他把丹經往明夷子面前一推，「便請道友承了呂祖道統，在此開創純陽派吧！」

    明夷子驚喜之餘又有些擔憂，抓著柔軟的丹經有心想矜持一些推回去，卻又捨不得，只在那裡用手摩挲書頁。

    劉泉聽了這話，沮喪之餘又覺得理所當然，畢竟自己跟岳清才是初識，這麼寶貴的東西，怎麼可能隨便給他？只是沒想到明夷子跟岳清的私交竟然這樣好，連能成就金仙的道書都隨手送了出來。同時在心裡也暗暗讚嘆岳清的氣度。

    岳清又跟劉泉說：「我跟劉道友一見如故，心裡也有一些打算，只是不知當講不當講。」

    劉泉趕緊說：「岳道友有話請講，劉泉洗耳恭聽。」

    岳清未曾說話先嘆了口氣：「我五台派自從先師故去之後，教規崩壞，道統斷折，我有心復興先師在時故業，只是勢單力薄，不能從心所欲。我與劉道友雖然只是初見，卻早就聽說過你的故事，你本是在叱利老佛門下學道，不久叱利老佛坐化，你便轉入苦鐵長老門中，苦鐵長老由異派轉入佛門，你的功夫也是魔道雙修，旁正駁雜，如此便不宜再修呂祖那一派純陽道法。我們五台派所傳道術乃是陳摶老祖一脈，也是玄門正宗，跟純陽祖師不相上下，你若願意，我便代師收徒，引你進五台，將來我們兄弟攜手齊心，再立教規，重整山門，將五台派發揚光大，不知意下如何？」

    這下不光劉泉愣了，就連明夷子也愣住了，他們誰也沒想到，岳清竟然要拉劉泉入五台派。

    這又是一個比純陽丹經更大的餡餅了，五台派家大業大，做了中原道門數百年的老大，相傳五台派有可修成金仙的秘籍——雖然從創教開始到現在還沒有一個以金仙境界飛升的，以神仙境界飛升的都沒有，但大家對此都毫無懷疑，甚至都認為太乙混元祖師最有可能修成金仙，繼長眉真人之後作為另一玄門大派的祖師肉身飛升，然而他卻中途隕落，