最開始貴族對強制遷徙還不太熱衷，等之後隨著北地殖民能夠帶來巨額利潤，貴族們也如同打了雞血一般興奮，不斷將自己治下的領民遷往北地。

    貴族管家還會派出自己的僕人，去那些被遷徙的民眾面前苦口婆心勸說，我也知道北地苦但又不是去了就回不來，想回來你可以自己買船票呀對吧？

    然而去了北地的殖民者，基本沒幾個能夠通過正規渠道賺到買船票的錢，這點原因看下北地如何壓榨底層殖民者便可知道。

    不正規渠道倒是能快速發家致富，但那樣也會導致登上政府的黑名單，躲在荒野里不被找到也就罷了，真想買船票回國肯定會暴露的。

    當然也不是所有殖民者都無法衣錦還鄉，那些和蓋亞教廷聯繫比較緊密的殖民者，能夠被特許衣錦還鄉，目的是宣傳忽悠更多的人遷往北地。

    但這群人不過就是去老家轉一圈而已，南土這邊坑位早就全部被填滿了，哪還有給他們留下的空間。

    所以不管是怎麼樣去了北地，去了以後就再也沒法回來，底層的窮人沒法反抗，或者說零星的反抗也成不了氣候，因此只能傳下幽怨的歌謠，痛斥這個過程中的貪婪與暴虐。

    歌謠的名字改編自《無向遼東浪死歌》，因此這個世界就叫做《勿向北地浪死歌》，具體內容則是和闖南洋有關：

    勸君莫要闖北地，北地恰似鬼門壇。千個人去無人轉，知生知死都是難。

    百般道理微末處，賺錢吃屎都艱難。中介只說北地好，賺錢如水一般舀。

    口似女表子嘴一張，親朋不可信其言。到處騙惑人來去，心中只賺中介錢。

    千個中介無好死，分屍碎骨絕戶延。幾多人來信其談，拋卻墳墓與祖塋。

    光棍單身還做得，無個父母家眷連。涓定吉日與良辰，棄屋離鄉淚連連。

    北地遠於萬里外，做工勞作頂船錢。家眷婦人船倍價，各人路銀記心田。

    大船還在港口據，又等好風望好天。也有等到二三月，期間吃住做工還。

    順風相送倒容易，不到一旬至北地。踏上北地就知慘，先見墳堆三百聯。

    各人打算尋出路，或是僱工或長年。可比家鄉賣牛馬，張嘴看牙敲骨鐮。

    少壯之人價稍高，一月算來銀兩錢。四十以外出頭歲，一年只堪算半年。

    自己無帳任蚊咬，自己無被任凍寒。欲求己身衫褲換，只能記賬買布纏。

    年頭算來年尾去，算來又欠僱主錢。欲走奈何賬未還，再做一年二兩錢。

    大年三十人祭祖，心中想起刀割般。上無親侍下無子，就在主家過大年。

    初一歇到初四止，除扣費用錢一千。搶劫不過亦如是，北地各處盡皆然。

    人講北地出穀米，親自食來淚汁咸。一餐飯無百粒米，全是木薯南瓜填。

    木薯燒心難入口，依舊吞得下喉咽。食得多來怕脹死，食得少來力活難。

    妻女若隨無事做，無奈接客以換錢。野夫入屋丈夫接，屋外只坐烏龜禪。

    不論男人並婦女，每年千萬入植園。千誤萬差在當時，不該信人闖北地。

    迷人誤入異鄉國，心懷常年舊江山。我今至此也如是，黑髮及為白髮摻。

    心中欲逃無盤纏，做工一年又一年。三年船資十年債，十年老去仍欠錢。

    歸家若說北地好，必是花娘女表子言！叮囑鄉親並父老，切莫信說北地好。

    每有子弟非要來，亂棍斷腿鎖屋還。一曲悲歌句句實，並無一句是虛言！

    《勿向北地浪死歌》中除了表達殖民者的哀傷以外，對於蓋亞教廷的敵意和憤慨肉眼可見。

    畢竟就是這群混蛋將自己從家鄉中驅趕出來，而這種天然的仇視會這樣埋藏下去，直到開花結果的那一天。

    尤其是蓋亞教廷還經常來北地這邊，發布一些非常吸引殖民者仇恨的命令，比如蓋亞教廷在670年公布的《北地作坊禁令》，就明文規定禁止北地建立手工作坊。

    《北地作坊禁令》發布的根源，是因為殖民政府發現隨著時間推移，一些定價很高的物品逐漸難以賣出，原因是北地那邊出現了手工作坊。

    雖然說北地這邊的手工作坊，產量低下且做工粗糙，但奈何南土工業品價格定的實在是太高，再加上距離遙遠進一步導致成本膨脹，所以北地這裡的工藝品依舊有市場。

    所謂斷人財路如殺人父母，感覺到利益受損的整個南土集團，立刻通過蓋亞教廷下發了這一禁令，禁止北地建立手工作坊以維持自己的剪刀差。

    畢竟南土壓根就沒什麼手工業，純粹依靠著剪刀差牟取暴利，這種情況下哪怕北地工業有任何發展，對南土而言都是不可承受的巨大損失。

    因此南土發布了這一禁令禁止北地手工業發展，為了貫徹這一禁令還派出密探巡查，以及允許不同殖民地之間相互告發。

    一旦被發現有殖民地私自開設手工作坊，輕則是罰款重則是被發布討伐令，可以說在竭力禁止手工作坊的出現與發展。

    當然北地是如此的廣袤，以蓋亞教廷對當地的管轄程度來說，很難真的真正杜絕手工業的發展。

    因此一些殖民地還是悄悄摸摸的，秘密搞起私人小型手工業，主要以紡織業這種輕工業為主，不會發出冶鐵業那麼巨大的聲響。

    這一政令毫無疑問屬於惡政，畢竟告發可沒規定一定要是真的，實際上如何斷定是否真實？在真的沒有建立手工作坊的情況下，真實與否就看是否給官員賄賂。