虛擬造物主 第三百五十八章:《小丑》(五)羅塞爾的大作

更新:10-16 04:46 作者:虛無行者北冥 分類:其他小說

    羅塞爾大帝取名黑鐵的最初目的,是想要像遠古太陽神那樣,直接依靠自己開創一個新紀元。

    在他通過專業人士寫稿,自己在最後修改一番後,寫出來的大作中,有過這麼一番狗屁不通的論證。

    世界歷史是一段循環反覆的過程,歷史大勢會像波浪一樣起起伏伏,有時候衝上頂端而有時候墮入低谷。

    最開始的混沌紀元就是一個低谷,然後逐漸上升來到黑暗紀元,別看黑暗紀元帶著「黑暗」這個單詞,但卻是一個頂端。

    為什麼這麼說呢?畢竟混沌紀元沒有靈智,黑暗紀元誕生了最初的靈智與文明,黑暗是對當時人類來說的,但放在整個歷史長河中,無疑是一段走向高潮的歷程。

    當文明到達頂端以後就開始衰落,於是就有逐漸沉淪的災變紀元,人類文明再次跌入了谷底。

    反正呢北大陸的大多數人,並不知道災變紀元有過光輝年代,顧名思義一下「災變」,你說這是一個黑暗的時代,是一件很容易理解的事情對吧?

    而在這篇大作寫出之後,確切地說是某些人看到這段內容以後,羅塞爾大帝第一次上了真實造物主的黑名單。

    在陷入低谷的災變紀元過後,人類在偉大的七神領導下,又逐漸走向了波浪頂端,這便是第四紀諸神紀元。

    畢竟不管諸神紀元時期,人們的生活水準相比起過去,到底發生了什麼變化,到底如今還是七神的時代,那自然就只能夸好話了。

    而最終因為蒼白年代的動亂,諸神紀元結束了,神靈不再親自行走世間,這對人類來說是個大大的損失呀。

    不管羅塞爾大帝心裡到底怎麼想,覺得諸神不再行走世間到底如何,反正寫在書上的文字,那肯定說這就是大大的損失,全人類大大的損失。

    所以第五紀時代人類又陷入了低谷期,只能通過信仰與諸神聯繫,沒有辦法親自獲得神的恩典。

    羅塞爾大帝依稀記得自己在地球上時,看一本《西方史學史》的書,裡面介紹說希臘人將歷史,劃分為黃金、白銀、青銅和黑鐵時代。

    於是源自希臘史書的稱呼「黑鐵時代」,便被他用到了這本書里,將第五紀稱作「黑鐵紀元」。

    由於羅塞爾大帝對這個世界的影響,雖然說對非超凡人士而言,他們看到的書被刪減掉了很多片段,卻也依舊看到了這句「黑鐵」的評語。

    大多數情況下對現狀不滿的人,他們都會將自己的希望寄託於三個方向,遙遠的烏托邦,古老的理想國,信仰中的天堂。

    反正呢不能是他們真的能去到的地方,只有去不到的地方,才會有想像的空間,而這裡面最容易破產的,就是遙遠的烏托邦。


    畢竟隨著交通和通訊科技的發展,距離不再限制著人類交流,遙遠的烏托邦就容易露出他們的真實面容。

    更何況在這個世界,也沒有什麼地方能夠稱之為遙遠的烏托邦,北大陸的領土是已知的,南大陸交流過也就那樣,神棄之地聽名字就知道不是什麼好地方。

    這裡不像是在地球,啟蒙時代拿滿清統治下的中國,作為他們精神寄託的烏托邦,一個幻化出來的理想國。

    所以同樣是偉大啟蒙學者的盧梭,就嘲諷過他的那些啟蒙同行們,你們真的關心滿清是什麼樣子嗎?

    其次是信仰中的天國,但這個世界的問題在於,信仰中的天國真的可以到達,這就和烏托邦面臨著相同的問題。

    這種幻想出來的地方,必須是不能到達的才可以,不能到達的地方,才有能夠發揮想像力的空間。

    因此古老的理想國,就成為唯一寄存的對象,這就使得羅塞爾大帝的大作,帶有一股厚古薄今的味道。

    當然他這個古僅限於諸神紀元,而羅塞爾大帝也不是真的要厚古,他的論述重點在於薄今。

    只有薄今才能呈現出他的地位來,他之前與所處的是第五紀黑鐵紀元,而他會像昔日遠古太陽神一樣,開創一個全新的第六紀。

    而按照他的那一套歷史理論,既然第五紀屬於低潮期,那麼等到了第六紀時,世界又會進入一個全息的頂峰階段。

    在這個處於歷史頂峰的美好時代中,所有人都能因為工業革命的發展,而有著比過去更好的生活條件,更富足的生活狀態。

    就如同當初泛人類陣營古神,以及遠古太陽神一樣,羅塞爾大帝也為這個還未出現的時代命名,就叫做工業紀元。

    因為這個時代是由工業革命而開啟,所以自然用工業紀元稱呼最合適,和蒸汽與機械之神可沒啥關係啊。

    應該說羅塞爾大帝的這套理論,還是為他吸引到了不少有理想的人支持,希望能夠通過自己的幫助,推動這個世界進入美好的工業紀元。

    然而就如同之前的所有夢想一樣,羅塞爾大帝的工業紀元也沒有出現,一切隨著他遇刺身亡就戛然而止。

    但他在書中提出的許多概念,卻依舊被保留了下來,比如將第五紀命名為黑鐵紀元,以二十年戰爭的爆發,作為黑鐵紀元古代與中世紀的劃分標準。

    並且雖然羅塞爾大帝的工業紀元沒了,但人們都將羅塞爾大帝所帶來的時代,認定為是中世紀與現代的分野。

    此外羅塞爾大帝對超凡還有一個貢獻,那就是將遠古太陽神修訂的途徑序列稱呼,用更符合時代的職業加以命名。

    《詭秘之主》原書中只提到,各個職業有古稱和當前稱呼,卻沒有說古稱和當前稱呼是誰製作的。

    在這個世界的《詭秘之主》動漫中,前者的功績被給了遠古太陽神,而後者的桂冠則由羅塞爾大帝戴上。



第三百五十八章:《小丑》(五)羅塞爾的大作  
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