葬元 第697、698節 就是李洛…也不行!
李洛清楚,西北最重要的是關中,關中最重要的是長安。他只要直接進軍長安,就能迫使元軍決戰,畢其功於一役,快速抵定關中勝局。
九月十六,唐軍過和尚原、陳倉,沿著渭水向東,經過武功、郿縣、廢丘。九月二十四,唐軍到達漢朝上林苑故地,進入奉元(長安)之西的鄠縣,距離奉元城(長安)僅僅數十里。
唐軍駐紮澇河之西的渼陂,北依渭水,背靠上林苑,無懈可擊。
這一路走來,關中百姓歡欣鼓舞,所到之處都是自發的百姓簞食壺漿,攜帶著簡陋寒酸的飲食,操著濃郁的關中鄉音,熱淚盈眶的夾道歡迎唐軍。就是豪強士紳和村社保長甲主,也難以禁止他們。
很多父老看見唐字大旗,都是嚎啕大哭。
數百年亦,不意今日又見大唐天子鑾駕!
有落魄士子當即揮淚賦詩。其中有一首道:
九曲池邊九王死,白馬驛中百官罹。
自此唐宮湮荒草,不見帝氣出西岐。
十世難報兩宋恨,遼夏金元萬鬼淒。
不意淚撒胡塵日,驚聞王師到渼陂。
詩名為《賦唐歸關中一首》,題名是郿縣韋素。
隨軍錄事郎中見韋素人物出眾,便將此詩進獻唐主御覽,李洛看完,但覺字跡遒勁,詩意清雅,不禁心生好感,問左右曰:「此何人也?」
遞交詩文的司錄郎中稟奏道:「啟稟陛下,微臣曾盤問其來歷,韋素自稱乃郿縣寒門出身,其祖曾任前宋商州知府,京兆韋氏後裔。據說,在郿縣頗有德名。」
李洛道:「傳他見朕。」
須臾間,韋素便隨著侍衛進入唐軍大營,來到戒備森嚴的唐主御帳。韋素寫詩,本是有感而發,卻萬萬想不到立刻得到大唐皇帝的召見,心中既忐忑不安,又激動萬分。
他一介寒士,家境早就沒落。雖然學富五車,百里聞名,卻立誓不出仕元廷,只以家中藏書,耕讀為業。
韋素進入御帳,目光微抬間,便見到一個龍紋紫甲、氣度雍容的英俊男子居中而坐,心知必是唐主。他也不敢細看,趕緊推金山倒玉柱的下拜,不卑不亢的說道:「草民郿縣韋素,拜見大唐皇帝陛下!陛下光復大唐基業,親率王師抵定關中,驅除韃虜,真乃關中福澤。」
雖然他極力裝出鎮定的樣子,但微微顫抖的身軀,卻暴露了他心中的緊張。
李洛見到韋素年約三十餘,雖然頗有風霜之色,但一表人才,氣度清越,不禁暗自點頭。
此人先不說才能如何,就這身賣相,那也算是個美男子。
「起來說話。」李洛溫言說道,「先生也是一方之秀,德劭名士,看座吧。」
「謝陛下隆恩。」聽到李洛中正平和的聲音,韋素的緊張稍微緩和了一些,他不疾不徐的站起,畢恭畢敬的拱手行禮,「韋素,質本齊人,當不得陛下德劭之譽,慚愧萬分。」
質本齊人?
李洛聞言,不由訝然失笑,覺得這韋素有點意思。
唐主用手指輕輕捋著蓄出不久、微微上翹的唇邊鬍鬚,明亮深邃的目光打量著素韋,淡淡笑道:「你明明是讀書人,卻說質本齊人,這是何故呢?難道你不擔心,朕因此而輕視你麼?」
韋素躬身長揖,聲音清朗,「陛下,草民讀書,是為了明心見性,明心見性,得自知之明。得自知之明,便不能自欺欺人,何況欺瞞陛下?」
這男人面露苦笑,「草民讀書越多,越是離了聖人教誨,但覺書中所說道理,最終歸於衣食民生之道。」
「草民孜孜於衣食財貨,百般經營,聊以養家餬口,如此庸俗不堪,並非清流君子所為,乃質本齊人也。」
唐主哈哈大笑,指著韋素顧左右曰:「好個質本齊人!雖非清流君子,倒算是個實誠君子!韋君可謂明心見性也。」
左右皆笑。
清流君子當然不可或缺,但李洛要用的,更是實幹之才。韋素沒有一般士人的迂腐,能夠毫不避諱的談論衣食經營,其實是有違儒家普世思想的。
這樣的人,往往更靠譜。一旦做了官,也會更容易成為幹員。
李洛又問:「據說韋君乃京兆韋氏後裔,不知名將韋皋可是祖上?」
韋素神色一肅,「回稟陛下,正是草民祖上。」
李洛點點頭,「那可知兵否?」
他不是問韋素知不知道打仗,而是問韋素有沒有讀過兵書戰略。
韋素答道:「兵家典籍略有涉獵,偶有心得,不敢知兵。」
這當然是謙虛的說法,其實就是承認「知兵」。
門閥雖然早就沒落,但門閥子弟的家庭教育思想,卻仍然不絕於縷。門閥子弟的傳統,就是要「知兵」。
門閥子弟就算沒落數百年,絕大多數後裔不再讀兵書,可讀兵書的概率,仍然比一般士子高的多。
中國古代有個很奇怪的現象。由於受教育的層次不同,讀書人往往比純粹的武將更有戰略眼光。而武將因為大多數讀書見識不足,格局有限,往往只懂得戰術運用和訓練實務,戰略眼光卻是短板。
這是文人輕視武將的一個重要原因。
這當然不是什麼好事,也是李洛致力於解決的。唐軍將領,不但要精通戰術,也要熟悉戰略分析。
李洛有心考教一番,試試這個管子士子到底有多少才能。
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「如今,朕親率大軍進入關中,可長安未復,元軍主力猶存。依你之見,此戰該當如何?」
韋素想了想,很小心的回答:「既然陛下考教,草民就斗膽班門弄斧。如今,陛下攜漢中大勝以入關中,虎視長安,威加三秦,數百萬漢家百姓猶如久旱逢甘霖,莫不喜極而泣。」
「然,元廷平章哈赤牙哥,仍有精兵強將在手,關中鐵騎數以萬計。而河東元軍,隨時都可能南渡黃河,入援關中。」
「是以,每拖