萬道長途 第四百六十八章 真龍上門
更新:01-15 17:15 作者:大腦被掏空 分類:仙俠小說
突然之間,這艘五品寶船突然迸發出了強大的能量,好像是防禦陣法被激發了!?
李啟和淨摩和尚停下言語,面面相覷。隨夢小說網 http://m.suimeng.co/
旁邊的理道眾人已經飛奔而出,他們就是船上的工作人員,船遇到事情,肯定是第一個要出去面對的。
李啟乾咳兩聲:「寶船有五品,在天下的高品強者們不會隨意打破規則,所以暫時還是安全的,不過……有人膽敢襲擊寶船,這本身就很奇怪了,出去看看?」
「小僧,有不詳的預感,且待我卜上一卦。」淨摩和尚說著,開始占卜。
「你準備怎麼占卜?龜卜?」李啟好奇的問道。
「非也。」淨摩和尚搖了搖頭:「龜呼吸元氣,靈明而長壽。但殺龜剝肉,鑽真骸,精氣已散,卻要從焦朽龜骨上找封象,可見其荒誕而不合情理,按照巫道的說法,占卜者,應與天地合德,與日月合明,和四時合其序,同鬼神合其凶吉,殺靈龜,借枯殼而決狐疑,既不合其德,也非合其明。」
李啟聽見這話,頓時有些愕然。
這和尚,竟然對巫道也這麼了解?
面對著李啟的驚訝表情,淨摩和尚又說道:「祭不用屍,屍既可廢,龜卜也可廢。古時制鐘鼓器械,用犬豬血等器物,以避鬼邪。今不用其禮,而未聞器物不利?卜築陰陽,皆是妄作。潔壇求福,耕婦蠶婦崇拜草木禽獸,也是荒謬之舉。」
這句話說完,李啟就有些不高興了。
「若是荒謬之舉,那怎麼會有用呢?大師,你這話可是將神道和巫道一起罵進去了。」李啟提醒道。
「通神明之德,類萬物之情,即上智且難之,以此為教,是天下之絕學,怎麼會是罵呢?只是,眾生需覺悟,覺悟之意,便是脫離崇信,於所學之物,由淺入深,無所不到之謂。認火不知不能行,不行不可謂真知。知行一時並進,且迭且進,此為『覺悟』,覺悟者,方能成佛啊。」淨摩和尚雙手合十,認真的對李啟說道。
李啟沒有反駁,因為他知道,這是佛門的觀點,對方似乎是想給他傳道。
大乘佛經的中心思想,就是想讓世人對這個世界形成一套自己的理解,所謂「覺悟見真」,其實就是讓你拋開事物的外表,去思索其背後的本質,而「心中是如來」這麼一句話也是這麼來的。
核心觀念,其實就是督促人去思考,眾生皆思考,眾生皆見本心,見心中如來,如此,眾生皆解脫,眾生皆自由,最終便能達到眾生皆佛。
覺悟,就是人在不斷思考之後達到了大智慧,得以從所有苦因中解脫。
眾生是非顛倒,認假為真,沉淪在苦海中無法自拔。
究其根本,就是因為幾乎每一個生命,每一個人,都像奴隸一樣,被世間諸多關系所羈絆,這些重重枷鎖奴役和束縛,沒有一個眾生能作得了自己的主,能真真正正做自己的主人。
就好像員工被老闆束縛,子女被父母束縛,愛人之間互相束縛,家族之間的彼此束縛。
無窮無盡的束縛壓下來,所以他們不自由,身不由己的生,身不由己的死,身不由己的愛和恨,身不由己的奔波操勞一生,既不知道為什麼要這樣,也不知道怎樣才能擺脫這一切,只是慣性的生活著,生老病死著,在枷鎖的束縛下,被諸多事物驅使,永世不得自由。
李啟當然是能理解佛門的看法的。
不過,他不認可而已。
對李啟而言,愛人,家族,師門,這些東西既不是束縛,也不是負擔,所以他不承認自己沉淪苦海,雖然因此而不斷的逐流,比如現在就因為羅浮山的事情趕到東海來,但李啟並不覺得有什麼苦的。
佛門覺得苦,覺得這是『苦因』,但李啟不覺得。
所以,他搖了搖頭,說道:「不談這些,大師準備如何占卜?我等你占卜完了,看看結果,再做決斷。」
但卻見淨摩和尚搖了搖頭,說道:「我已經占卜完成了。」
「嗯?什麼時候!?」李啟愕然,什麼時候占卜完的?
他啥也沒看見啊,甚至就連信息流視野都沒有看到術法的波動,真知道韻也只是察覺到這和尚身上有正常的波動,並沒有出現異