雲霽默運玄通，元神世界向寒空展開，這是一種毫無防備的信任。一看書?w?w?w?·?kanshu·com即便雲霽有地仙位業的修為，如果對方趁這種時候發動突然襲擊，雲霽元神世界也會遭受重創，甚至有可能就此殞落。

    但世人並不知曉，這兩位並稱九州樑柱的當時高人，向彼此展開元神世界已經不是一次兩次了。元神互感之法，是比識念傳音、隨言化境更為高妙的手段，以元神彼此互感的雙方，能夠知曉各自所思所感，即便是超脫仙家也無法窺探，只能憑仙家法眼推演。

    有些事情，言語是無法準確全面描述的，元神互感能夠展現玄之又玄的種種感悟。

    鴻蒙開闔間，有如天地玄黃、宇宙洪荒，萬象更新、變化無窮。有群星搖曳、眾生物類，仿佛見證了凡塵萬界的出現與終結。

    這是一種洗盪元神心境的經歷，雲霽幾天前在洞天中定坐，元神世界無端生出此等感應，不僅是洞穿九州世界之外，而是同時感應到凡塵萬界並存共運。

    但云霽並未受到此等玄妙感應的迷惑，他十分清楚，如今萬界交互運作不絕，定然有許多已經湮滅無存，那麼這種萬界並存的感應從何而來。甚至說一個更為深入的疑問雲霽是怎麼知道玄妙感應之中，群星璀璨便是凡塵萬界？他是為何會有這種念頭的？

    世上之人，知道某件事物叫何名稱、是何模樣，是在成長與生活的過程中，有意無意學習到的。壹?????看書ww看w?·?kanshu·com畢竟生而知之是極少數，尤其到了雲霽這等修為境界，自我身心的一絲一毫，都早已是來歷清楚、再無困惑，這種突如其來浮現的玄妙感應和無名知見，若要深究到底，牽連絕非細微。

    若有此疑惑縈繞心頭不解，對修行未必是好處，強行按下也非雲霽性情，所以他解勘察水文狀況為由頭，邀請太華掌門寒空出面，就是為了解除這種困惑。

    困惑本身是否解決不說，寒空倒是給了雲霽一個應對之法，那便是莫要自亂本心。雲霽如今已是當世地仙高人，遇到疑難困頓沒必要視作稀奇，不妨拋卻自己過往經歷知見，以一介凡夫的眼界去看待問題。

    這是一種很特別的修行，修行人自窺見門徑而入之後，不管有無刻意動念，大多都自視非凡。這種非凡不一定是自以為凌駕凡夫的優越感，而是經過切身修行求證後，身心獲得的極大超越與蛻變。

    習慣了以修行人的眼界來看待世間萬物，要他們重新以凡夫眼界來立身處世，的確十分古怪，但太華門中的確有這麼一種修行功夫，並且托古號名為絕聖棄智。

    雲霽以元神互感展開玄妙感應，寒空便已絕聖棄智妙訣回應，二人在江水奔騰的上下游間默然相對，參化玄機。

    絕聖棄智妙訣並不是真的將地仙高人徹底變成凡夫，也不是要讓雲霽捨棄智慧與高人眼界，而是拋卻過往成見，求證返璞歸真的境界，從而去體悟過往感應所得。

    地仙高人參悟妙訣不過彈指之間，江水奔騰依舊，遠方巨峽高壩中洪流宣洩，雲霽抬眼觀瞧，恍惚間有所明悟。

    「原來如此。」雲霽喃喃道：「凡塵萬界如群星周行，生滅隨緣不定，但其存亡總歸有痕跡可循。若是有高人仙家參透此理，便可觀照萬界、纖毫畢現。」

    雲霽所說的，並不是某位仙家高人的大手筆，而是一種修行境界，而這種修行境界也恰恰是從凡夫之時便能印證的。

    凡夫俗子未窺修行門徑，心念駁雜、隨境而轉、無有定時，往往一念之間便有諸多紛擾景象交相出沒，隨即又散滅於腦海之中，連自己也記不清楚，世人多以白日做夢、幻想囈語、瘋魔癔症形容，若是病得重了，此人便陷入瘋癲而不可救。

    而修行築基功夫便是攝心觀照，首重心念平靜、去除雜思，如果做不到這一點，那麼基本也就註定此生與道法修行無緣了。

    但是到了雲霽這種境界，見萬事萬物皆能有所證悟，凡夫俗子的顛倒幻想，未嘗不能化幻為實。齊德仲曾傳授洞天法身之功，若是以此推衍下去，超脫仙家開天闢地、造化一方世界也並非不可能。

    那要是更進一步，一念之間萬界紛呈盡現呢？按說也在修行玄理之中。

    然而知不知道是一回事，做不做得到又是另一回事了。雲霽如今仍是凡間地仙，而道法修行不能流於空