雲霽此舉，其實也是在試探天下同道對於立戒規制的認同，經九州戰亂，以及面對未來九州世界禍劫，若無統一明確的法度規戒，修行界始終無法遏制亂象。 ．更新最快

    《九州修行儀律》，其實就是普適於九州修行人的法規，這其中有不少對於俗世凡夫而言很難理解的規戒，更有一些看起來十分奇異、又過分沉重的懲戒手段。

    修行人畢竟不是凡夫俗子，俗世法度無法規制他們，即便觸犯法度，俗世衙署也不太可能捉拿修行人問罪歸案，更別有效查處懲罰。

    當然，雲霽絕不是將天下同道當做潛在的罪犯看待，實際上除了極少數窮凶極惡、心性沉淪的邪魔之外，修行人大多數還是更安於清靜修行，但世間是非立場往往變化不定，修行大派門人易借宗門之勢逞威，江湖散人慾憑手段禍及無辜，不可能指望每一個修行人都像齊德仲那樣犯戒自廢。

    雲霽編撰《九州修行儀律》，不是為了懲罰同道、壯大碧亭聲威，法度規戒，畢竟是要保護世人繁衍傳承，法度規戒或有偏頗、執守法度也興許會有錯誤，但法度規戒本身不可或缺，否則只是將生靈群體推向滅亡。

    那麼過去幾十年九州戰亂是因為法度規制缺失、執守不嚴造成的麼？雲霽不敢輕下結論，但正是因為大亂止歇，正是需要重新建立法度規戒的時機，否則未來天下同道相處將無所適從。

    雲霽不怕別人質疑《九州修行儀律》，甚至鼓勵天下同道參與論辯，修行直指道心根本，自知利害趨避，也是因為相信這，雲霽才決意廣邀天下同道前來碧亭山。

    與當初九天神造會彼此印證道法修行不同，這次相聚氛圍要更為肅穆嚴謹，但云霽也從未虧待修行同道，凡是前來碧亭山道場與會，無論修為高低、出身來，一律送仙壺養元飲一盞、青峪龍膽石一枚。

    為了此等盛會，雲霄本人親自出馬，將當初化入渝巴山城百里地脈的雲中觴重新祭煉而出，配以仙壺洞天諸般靈藥，煉成萬斤養元飲。此飲能夠相助修行人運轉經絡元氣、調和五內，哪怕是沒有半道法修為的普通人也能服用。

    其實比起仙壺養元飲，臨時打造數千個修行同道飲宴的青玉杯盞才是大事。這種事雲霄可不會出手，讓碧亭山與仙壺洞天中的眾多晚輩弟子接連不斷用功在此，哪怕不是煉製法器，日夜鑿煉玉石也算是打磨心性了。

    至於青峪龍膽石，最初此物乃是雲霄當年從東海龍宮中取來的水族妖靈遺骸之一。一開始眾人以為這是深海鯤種，因為形骸內損而壽終殞落，遺骸漸漸石化如玉。因為體型太過龐大，九天神造會上還要特地為它設一展攤。

    後來碧亭山弟子打算試著鑿煉鯤種遺骸，沒想到一動手就導致石皮剝落，隨後就像捅破的皮球般，無數鵪鶉蛋大的石球傾瀉而出。

    原來這鯤種遺骸，在漫長歲月中早已骨肉消融，剩下那層石皮不過是形骸遺蛻，內里一切修為精華全都化作這無數石球，這便是青峪龍膽石。

    後來經過雲霽鑽研，此物乃是水族妖靈化龍根基所在，因為長久在水下修行，感悟水性精華而漸漸化形，如世間龍種形神之中本就具備水性精華。這深海鯤種的修行雖是自悟，卻是與齊德仲一脈有相近之處，只不過它是將自己的形骸體魄當做法器來煉製，死後形骸骨肉消融，凝聚成青峪龍膽石。

    青峪龍膽石本身只是下品靈器，修行人憑此能夠更好的感應天地水性，至於能否凝鍊無形的水性精華，就連雲霽本人都做不到，所以這青峪龍膽石有如雞肋一般，食之無味、棄之可惜。

    要類似的天材地寶，仙壺洞天與碧亭山中絲毫不缺，雲霽想來想去，乾脆將青峪龍膽石大量送出，作為修行同道結緣之禮，配上養元飲，這種禮數也不算怠慢。反正此物多得都堆成山了，雲霄的二弟子懷乙更是拿來當成彈珠玩，還美其名為「撒豆成兵」。

    一口氣拿出幾千份結緣禮數，碧亭山一脈的「財力」再度震驚天下，這完全可謂是亘古未聞，就算青峪龍膽石真的不是什麼稀世奇珍，但是如今人間上哪兒去找深海鯤種結出這無數寶石？深究起來，青峪龍膽石也算是碧亭山獨一份了。

    如果算計人心，修行界恐怕也沒有幾個人能比雲霽厲害了，這等大禮砸下，雖到了每個人手裡不過一杯仙露、一顆石頭，但恩威並用足可讓天下側目，《九州修行儀律》當即就被眾多修