「非也！」張鶴冠笑嘆道：「一切都要從當年與龍霄佩鬥法敗陣之後起」

    地仙高人鬥法，已經不單純是較量修為高低、法力強弱，而是彼此對天地玄理的參悟，以及對他人修行道法的證悟。 ．更新最快張鶴冠深修多年，天師道法在他手上已經得到十分完善，即便是祖天師降世臨凡恐也不過如此，他敗給龍霄佩，乃是天數所致。

    龍霄佩領悟《天劫損道章》的時機，正是與張鶴冠鬥法那幾年。《天劫損道章》也成為天師道法的克星，張鶴冠道法被破，造化虛空破滅之威，幾乎將張鶴冠形神打滅，同時也將他逼出九州世界。

    到底，張鶴冠自己並沒有脫世之能，反倒是龍霄佩的天劫道法有碎宇大力，一來一往將張鶴冠「推」出了九州世界之外，這一是龍霄佩自己尚未領悟徹底。

    迷失於無涯之間並無歲月流遷，脫離九州世界的同一刻，張鶴冠就被凡塵萬界中一處所接引，就是如今二人眼前這片天地，張鶴冠後來稱其為「木華界」。

    但是甫至異界的張鶴冠，居然發現自己形骸體魄已經散解，被打滅成異界中的天地靈犀，幾乎與此界渾然一體，唯留一縷心念飄蕩不定，好不容易感受到一絲生機萌動，不得已寄託於此，而寄託之地便是翠莢秘境。

    張鶴冠畢竟是地仙高人，縱然形體散滅，但真靈心念尚存，這就表示自己尚有機會重塑形體、甚至重歸九州世界。而在此之前，他需要重新領悟此界天地玄理。

    可是張鶴冠隨即發現，此界天地玄理有異，過往天師道法難以奏效，即便以張鶴冠有總攝萬法的眼界根基，卻也發現在木華界中難堪施展，就像被囚禁在一處冰窟鐵牢，一火星子也不出。

    既然自己無法重新修煉，那隻好寄希望於此界生靈了。張鶴冠發現，自己真靈心念寄託之地，似乎是一群特異的部落，通過漫長觀察，張鶴冠稱其為「精靈」。

    之所以會有這種判斷，是因為張鶴冠察覺到這種生靈與此界草木似有獨特感應。精靈有著純樸的信仰，認為自己的祖先就是自樹木中誕生，這一倒是與九州世人祭祖之風相近。

    張鶴冠出身天師道，在如今這種狀態下，不得已拿出自家的老本行裝神弄鬼。神道設教其中一，便是要有直指心靈的超凡感應，張鶴冠的心念寄託於翠莢秘境之中，與大地生機化為一體，正好能夠讓有著傾聽草木天賦的精靈察覺到他的存在。

    精靈一族的身心狀況十分獨特，若按九州歲月計，精靈壽元動輒數百年，駐世千年乃至更漫長者也非是不可，這或許是得益於木華界的天地玄理。不過張鶴冠發現，精靈的心性也異常獨特，似乎天性好清靜，鮮有迫切焦躁的心境，對危機的判斷高度冷靜。而且比起**上的享受，精靈更傾向於心靈上的感悟。

    這是一等一的修道苗子啊！張鶴冠不禁驚嘆，他當即動了傳道授法之念，如同當年佛法傳入九州世界，道法何嘗不能廣傳萬界？

    此事開端必須審慎，張鶴冠也不急躁，精靈壽元漫長，那是得益於木華界的天地玄理，可是尋常九州道法在木華界又難以彰顯玄通，張鶴冠所傳只能是直指心性的大道修行，具體法術乾脆摒棄。

    花了十多年時間，張鶴冠終於挑選出翠莢部落中一名手藝高超的石匠。因為翠莢部落的精靈認為自己祖先乃是草木，所以日常起居所用之物，不能直接砍伐草木，而木華界中自然病枯而死的草木又甚為稀少，大多數建築用材只得是石料。

    在草木間聽見張鶴冠唿喚的石匠，一開始以為是祖先顯靈，過分平靜的心境讓他不覺奇異、坦然視之，張鶴冠順勢將道法仙修諸般經典傳授給那名石匠，久而久之，那名石匠領悟漸深，已有離形去知修為。

    雖然沒有施展道法玄功的機會，不過石匠的變化確是實在的，他在張鶴冠的授意下，開始將自己的領悟傳授族人，翠莢部落十分純樸，族人間鮮有勾心鬥角、恩怨糾葛，石匠傳授道法，漸漸形成一種古樸的教團。

    石匠為了感激草木祖靈，開山取石，構築出這一片石雕神殿，一併得授道法的族人成為司祭，繼續精研道法、傳授族人，而石匠的獨女也有幸成為神殿的守護使。

    神道設教的演變，在張鶴冠有意無意的推動下，翠莢部落中開始形成一個以他為神靈的教團，如果裝神弄鬼，那麼張鶴冠的作為算是無比成功了。