「張瀚上疏辭官要走，王崇古、王錫爵也請辭回鄉養病，連講官許師傅、王用汲這些人也請辭離開。」

    雲台門。

    朱翊鈞對被平台召對的張居正，也提起了視朝後發生的大量朝臣請辭的事件，且對張居正言道：

    「在禮制與皇權發生衝突時，還是有許多人選擇了恪守禮制。」

    說著，朱翊鈞就問張居正：「先生覺得他們這樣做對嗎？」

    「回陛下，恪守禮制只能代表一部分士心，恪守臣道也只能代表一部分士心，陛下只需遵循自己良知即可，無須理會他人怎麼抉擇。」

    「陛下能不以天子之權，迫使不順從者順從帝心，已是大仁，他們當念陛下之德！」

    張居正回道。

    朱翊鈞點首：「反對奪情者，或許不能全說是真的因為對新政不滿才反對奪情，但至少不能就這麼認為，支持奪情者就是小人，反對奪情而恪守禮制者就是君子！」

    「如果恪守禮制者皆是君子的話，那豈不是說，壞新政，壞社稷者，往往就是君子，那朕還用什麼君子？」

    張居正聽後拱手作揖起來：「陛下聖明！當切忌有人藉此機會，硬要在道德上分出個是非善惡來，進而讓小人有趁機作亂的機會。」

    朱翊鈞點首：「但這個很難！」

    「我們不想去爭出個是非善惡，但總有人想要去爭出個是非善惡，畢竟反對奪情者必不甘心白白反對奪情，他們肯定想著，總得達成一個目的才好。」

    「現在只怕就等著朕廷杖他們，而給自己烙上，忠直之名聞於天下的機會呢。」

    「陛下是洞察人心的，然如此就夠了！臣即便落個安石之名也無憾也！」

    張居正回道。

    「先生別說這話。」

    「如果先生也同樣被視為奸臣，那只能證明朕這個皇帝是失敗的，乃至整個漢家的肉食者都是失敗的！」

    「如果敢為天下先者就因敢為天下先，就要為千古罪人的話，那因為保守死板，而帶著整個社稷，在將來走向國破家亡之結局，乃至數千萬人因之喪命的抱殘守缺者，又該當何罪？」

    朱翊鈞說後就質問起張居正來。

    「回陛下，自然無人可定其罪，因為他們守禮守節，在家為孝子，在朝為忠臣。」

    張居正有些沮喪地回道。

    朱翊鈞點首：「但國破家亡的代價總是要有人去承受的，而這個代價的承受者往往是帝王，後人追責的話，也是追責於當時的帝王的。」

    「所以，既然名義上，朕才是口含天憲之人，一切的責任都要朕來擔當，正所謂萬方有罪，罪在朕躬，那如今誰有罪誰有功，也得朕說了算！」

    「不能責任是朕來負，但說了算的又是禮制！」

    張居正聽朱翊鈞這麼說，一時怔在原地，沒有說什麼。

    半晌後，張居正才道：「天下士大夫讓陛下失望了。但請陛下明白，士人從來難以一條心，陛下自可分而治之，只是君心當如鏡，陛下當自己明白，所用者何人，所為何者何事！」

    「先生的意思，朕明白。」

    「只是朕不僅僅是想將他們分而治之，朕還想統御他們，使之能為朕之驅使。」

    「而不是像現在這樣，因為帝意不遂其願，就可以撂挑子不干，朕要他們不能在國事上這麼任性，如同朕不能在國事上這麼任性一樣。」

    朱翊鈞道。

    張居正聽後身子一顫：「陛下的意思是？」

    朱翊鈞沉聲道：「朕要實現真正的獨治！」

    「陛下可想過這樣的後果？」

    張居正問道。

    朱翊鈞點首：「想過！」

    接著，朱翊鈞起身道：「無非一切皆朕一人之功過，與現在，一切的罪責最終還是要朕來承擔有何區別？」

    「先生自己也說了，士人難以一條心，故君王獨治是天下大勢所趨，亦是天意。」

    「倘若將來君王獨治不合適，那亦是天意變，人心亦變而已。」

    「臣知自古雄主皆不希望他人掣肘，臣願為陛下基石！」

    張居正拱手回道。

    朱翊鈞