冥冥之中，張毅城感覺自己似乎被人用繩子捆了個結實，抬來抬去也不知道被抬到了什麼地方，想掙扎手腳卻又不聽使喚，也不知道又過了多長時間，感覺似乎又有人在用針扎自己，「什麼人！？」張毅城猛的睜開眼，只見一張鬼臉正在自己眼前晃來晃去，「怎麼還沒死！？」或許是條件反射的緣故，張毅城咬破舌尖一口真陽涎便噴了出去。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

    「毅城！是我！」童國虎掏出手帕一個勁的擦臉，「別激動！是我，童國虎！」

    「童大哥？」張毅城定睛看了看，果然是童國虎。

    「你們怎麼到裡面去了？」童國虎一臉的疑惑，「你們是從哪進去的？」

    「然然呢！？」張毅城根本沒心思回答童國虎的問題，一咬牙坐起了身子，「然然！周韻然！」

    「我在這！我在這！」周韻然其實就在張毅城旁邊，見張毅城醒來第一句話竟然是喊自己，眼圈立即就通紅了。

    「哎呀我擦！」一看周韻然沒事，張毅城長出一口氣，四仰八叉又躺了回去，「你這個倒霉孩子，想嚇死我啊你……童大哥，謝謝你啊……」

    「別謝我！是我應該謝你們！」童國虎道，「咱們萍水相逢，你們竟然會為我冒這種險，真的不知道該怎麼感謝你們！」

    「你個小王八蛋，醒了也不說問問我……」張國忠端著一杯熱水也湊合到了張毅城跟前，「這回知道鍋是鐵打的了吧？」

    「爸，我還真不是跟你抬槓，幸虧我來救你了……」張毅城撇著嘴道。「那個洞你要先進去，我現在早就是孤兒了……」

    「我打死你個沒大沒小的……」當著這麼多人，張國忠臉上似乎有點掛不住，「你都行難道我不行？」

    「童大哥，能不能告訴我這到底怎麼回事？」此時此刻。張毅城最想搞清的就是眼下發生的一切到底是個什麼邏輯，童國虎當初為什麼會空手而歸，為什麼會被車撞成昏迷不醒，又為什麼會突然復活了，還能及時出現在懸崖上接住周韻然，洞裡到底是什麼玩意。這個洞到底是哪朝哪代什麼牛人挖的，到底是做什麼用的，這一切的一切，到底是為了什麼？

    「最初，我從父親的遺書、杜文秀的故居以及其他一些地方找到了很多關於藏寶的重要線索。依照這些線索，我找到了那個山洞，但我並沒進去！因為我能看到裡面似乎有一些東西，而且當時我沒有找到真仙，所以也並不著急拿到王冠……」童國虎道，「見到你後，我便想儘快拿到王冠，便又回到了這裡。結果卻發現洞裡什麼都沒有……」

    「這還叫什麼都沒有？」張毅城都崩潰了，心說你個外星大叔也太沉得住氣了吧？「什麼都沒有我這身傷是哪來的？那個非洲怪物到底是幹嘛的？」

    「其實……」童國虎欲言又止，「都怪我……」

    「怪你？」張毅城一愣。「什麼意思……」

    「其實那東西，就是之前我身上的惡煞……」童國虎嘆了口氣，幾乎不好意思看張毅城的眼睛……

    按童國虎的話說，再次找到這個山洞之後，興沖沖的進入山洞把整個密室掃了個遍，卻大失所望。密室似乎確實曾經作為杜文秀的秘密藏寶地點埋藏過太平天國的剩餘珍寶，但此時卻空空如也。敗興之餘，童國虎也對密室本身進行了比較細緻的考察分析。最後雖說沒能拿到王冠，卻得知了一些駭人聽聞的秘密。「首先，以我的考證，山洞裡的密室，應該是一間修於宋末的藏經洞！」

    「藏經洞？」張毅城一愣，「怪不得會有佛爺味那麼弄的留言……」

    自古以來，大理都有佛國之稱，對於這個個小小的異族番邦而言，佛教的流行程度甚至要超越泰國、印度這些傳統的東南亞佛教國家。自太祖文德元年（公元937年）大理建國直至道隆四年（1254年）被蒙古收編，其間的三百多年中，大理一共經歷了二十二位皇帝，其中竟然有十位出家為僧，接近總數的一半，況且大理皇上出家，都是皇上本人親自剃度受戒進寺廟念經，而並非是像武俠《鹿鼎記》中的韋小寶那樣，皇上信佛便派個替身代替自己出家，類似這種皇帝帶頭當和尚的光榮傳統，在歷史上是極其少見的，大理王室對於佛法的狂野追捧，由此可見一斑。

    據童國虎從藏經洞中找到的石刻記載，藏經洞的修建者應該是大理國的倒數第二位皇帝段祥興，其父段智祥也就是大理倒數第三位皇帝，便是大理最後一位出家的皇帝，受父親影響，段祥興對佛法也有一定程度的痴迷，雖說其本人並未學著父親的樣子出家當和尚，但其尊佛重佛的宗教立場卻並不必老爹段智祥遜色多少。

    道隆四年（1244年），窩闊台繼承蒙古汗位，上台第一件事便是琢磨著剷平大理，之後以此作為根據地北伐滅宋，同年六月，窩闊台從征蜀蒙古軍中抽調了精銳鐵騎二十萬進兵臨關，企圖多快好省一次性搞掉大理國，以求加快滅宋事業的整體進度。

    說實話，對於氣勢洶洶的蒙軍，段祥興可以說是一絲取勝的希望都沒報，自己是大宋朝的屬國，宋朝被金國滅了一半，而金國又被蒙古給滅了，等於說自己這兩下子比人家蒙古差了三個層級，如此的實力差距，這仗怎麼打？有介於此，在蒙軍進犯之初，段祥興便開始下令修建藏經洞以保全大理佛脈，蒙古軍隊打仗，素來以屠城放火聞名，在段祥興看來，如果哪天大理真被蒙軍攻陷的話，地毯式的燒殺搶掠是在所難免的，若真如此。大理三百年的佛脈豈不是要就此絕根？

    然而歷史證明，實際情況並不像段祥興想像的那麼悲觀，拒絕蒙軍說客之後，大理與蒙古之間確實有過一次硬碰硬的較量，段祥興更是派出了大理台柱級的武將高泰和前往應戰。雖說最後大理軍隊主力被全殲高泰和戰死，但蒙軍卻因窩闊台大汗的猝死而突然撤軍，從而給大理國留了一個喘息的機會。道隆十一年（1251年），段祥興駕崩，其子段興智即位，同期新上任的蒙哥大汗再次命令弟弟忽必烈帶兵攻打大理。雖說這次段興智沒能像老爹一樣走狗屎運，打著半截仗趕上對方死領導，但兵敗之後，大理卻也並未遭遇預想中的屠城與燒殺，相反的。