在眸詩跑掉之後，圍觀的嘉賓們就也跟著散了，只留下兩個相視苦笑的男人。對於這件事情，兩人都不知道該怎麼說。最後還是傑拉爾德先開口：「給你造成必要的困擾，實在是非常抱歉，李先生。」

    「沒什麼，她還小，這個年齡段的孩子基本都這樣子啦，正處於叛逆期，自我意識的覺醒。」李凌峰聳了聳肩，表示自己並沒有放在心上：「等年紀再大一些就好了。」

    兩人都不擔心這件事會傳出去，既然傑拉爾德插進來了，那麼除了那位膽大包天的記者之外，絕對不會有哪個嘉賓敢胡亂嚼舌根。而且這些圍觀的貴族，九成九都不聽不懂三人到底在用漢語說什麼。

    說到心理，自然是李凌峰的專業領域了，好歹也是心理學專業的學生。之前那一系列的事件，乃至於特納侯爵談判，抱王啟大腿，有一部分還是靠了心理學的功勞。

    「自我意識？恕我冒昧，不知道李先生能否和我詳細的說一下？」傑拉爾德聽到李凌峰說起的這個新名詞，眼睛就亮了起來，顯然是對這個非常感興趣。

    「嗯？沒想到您對這方面也感興趣？」李凌峰很意外，這種明顯是學術性的東西沒想到這位侯爵府大公子會感興趣。

    「我一直都在關注希羅帝國的學術理論。漢國的巫帝曾經說過，科技是社會發展的第一推動力。」傑拉爾德同樣聳了聳肩，臉上帶著謙虛的微笑：「所以我對於各種新興的學術成果與科技技術都非常感興趣。」

    巫帝的這句話，李凌峰在大圖書館也有看到過。當時的第一個念頭就是——果然是穿越界前輩。

    「不過關於自我意識這一點，我並沒有在其他地方看到過。難道是李先生你獨創的？」

    「也談不上獨創，只是結合前人的知識再創新而已。」李凌峰微微一笑，恬不知恥地將這套理論冠上了他的名字。

    「歐，沒想到我能成為李先生這套理論的第一個讀者，實在是非常榮幸。」傑拉爾德一聽，眉頭立刻就翹了起來，有些興高采烈的說道：「這兒人有些多，我們到安靜一些兒的地方去吧。」

    「哦，李，你又有新的理論了？」這個時候，錫德里斯也插了進來。

    「哈，錫德里斯你來得還真是時候。」李凌峰調笑道。

    「哈哈，我原本是想找你的談談演繹法的事情，我最近又有了一些新的想法，」錫德里斯笑著對李凌峰說道，然後轉頭有對傑拉爾德打了聲招呼：「好久不見了，傑拉爾德。」

    「是很久不見了，總是待在法師塔里，要麼就是圖書館。有段時間沒有一起交流了。」

    「正好，那就一塊談吧。我正在考慮寫一篇關於構建模型方面的論文。」李凌峰笑著說道。心理學是老本行，他已經沒有和別人好好地嘮過，確實是有點憋得慌。

    反正這些東西與李凌峰腦子裡所儲存的海量知識相比，只不過是九牛一毛。扔出來也沒什麼，而且趁這個時候增加他與傑拉爾德的交情也是一項不錯的選擇。獲得內厄姆下一任領主的友情，怎麼說都不會虧。

    至於傑拉爾德對女武神莉娜的感情，嘿嘿，感情好了之後才好耍小手段不是麼。就像錫德里斯雖然對傑拉爾德有些許妒忌，但並不妨礙他們坐下了好好交流。

    又簡單的說了幾句話後，三人就隨意的找了一個畢竟僻靜的角落，各自坐好後就開始聊了起來。

    「那麼先聽一聽李先生的的新理論吧。我可是迫不及待。」傑拉爾德剛坐下就立即開口催促道，錫德里斯也在一旁附和著。

    李凌峰並沒有因為催促就立即開口，而是先默默地在腦海中組織言辭，知道傑拉爾德和錫德里斯催了三四遍之後才緩緩開口：「自我意識是人對自己身心狀態及對自己同客觀世界的關係的意識。自我意識包括三個層次：對自己及其狀態的認識；對自己肢體活動狀態的認識；對自己思維、情感、意志等心理活動的認識。自我意識不僅是人腦對主體自身的意識與反映，而且人的發展離不開周圍環境，特別是人與人之間關係的制約和影響，所以自我意識也反映人與周圍現實之間的關係。自我意識是具有意識性、社會性、能動性、同一性等特點。一是意識性。意識性是指個體對自己以及自己與周圍世界的關係有著清晰、明確的理解和自覺的態度，而不是無意識或潛意識……」

    這才剛剛開了個頭，傑拉爾德和錫德里斯就已經皺起了眉頭，倒不是他們笨，而是李凌峰的這番話里夾雜了很多新的名詞，諸如能動性，同一性等等。雖然通過詞根的追溯，以及上下文的聯繫，勉強做到理解，但卻需要時間。

    李凌峰自然也知道這種情況，所以說得並不多，基本是點到為止：「裡面有很多新的詞彙，所以可能理解起來會有些困難。」

    「嗯……看起來這是一套已經形成體系的理論，我想自我意識只是這個理論當中的一環對嗎？」錫德里斯皺著眉頭，邊思索著，邊說出了自己的看法。

    「是的，當然。我將這套理論稱之為心理學。」李凌峰贊同地點頭：「也就是人的心理變化。」

    「你覺得人心可以量化？」傑拉爾德難以置信地對說道，顯然對於李凌峰這個說辭並不認同：「每個人所生活的環境與經歷都是不一樣的，即使是同一個人，他這一秒與下一秒的心態也可能是截然不同的。這怎麼可能量化。」

    「我並不否認人是一種複雜的生物，其心理活動也是極為繁雜的。不過我認為個體之間依舊存在某種程度上的共性。既可以說是普世的基礎觀念，也可以說是人性當中所共有的部分。」

    李凌峰並不敢拋出太過於先進的理論，諸如佛洛依德的那一套，尤其是俄狄普斯情結。告訴大眾，你們都有戀父/母情結，最初的性對象是自己的父母。你們在兩歲到三歲的時候，能從排泄活動當中取得極大的快樂，稱之為****期。

    他要真敢把這些話宣揚出去，第二天就會被當成神經病，甚至被憤怒的群眾拉到火刑架上去燒烤。