本來朱植過得挺嗨的，但夏良卿寫好了碑記拿給朱植審核，開篇就是伏惟聖人之德什麼什麼的，朱植滿頭黑線，二話不說就否了，這讓夏良卿一臉懵然，還說沒什麼錯啊？為嘛要重寫？

    朱植自己也不知道怎麼寫啊，他要是會玩這種駢四驪六的文言文肯定樂意自己來，畢竟這是既有面子又有里子的大好事，以後名流千古都有可能，可惜他玩不轉。一筆閣 yibige.com 更多好看小說

    三遍之後，夏良卿頭髮蓬亂，眼睛都熬紅了，整個人也完全懵圈糊塗了。他畢竟是人臣，不是站在人主的角度考慮問題，所以這個方向有偏差。

    搞了三遍，朱植也醒悟，這層窗戶紙不捅破，就算一百遍他也寫不好，不得不提點道：「夏長史！你到底有沒有搞清楚啊？遼王奉詔秋捺缽，奉誰的詔？秋捺缽的對象又是哪些人？這與聖人半毛錢關係都沒有，你一定要扯什麼聖人之言，這些女真人不懂啊！」

    「《中庸》曰：「天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所墜，凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。這……沒錯啊！」夏良卿還是不理解，他現在自己也搞不懂了。

    朱植點頭道：「好吧！你這句可以用，但是開篇太沒有氣勢了，全篇重點也沒有突出法與理、祀與戎、威與德、親與情，你寫得有點亂，就這樣搞出來，將來是會貽笑大方的啊！

    本王這麼與你解釋吧，我們五千年華夏自古就是一個負責任的大國，當今開業肇基之祖，順天應運，除暴而安良；大人虎變，定難而興邦。總之，北元奴役女真、契丹各族，當年更是貶我們為四等民啊，如今我們自強不息，遼王奉詔秋捺缽，這是充分尊重北方遊牧各族人民的習俗為他們跑腿效勞，他們無論如何也沒理由不來啊！」

    「唉呀！這個好！不想殿下還有這麼獨到深厚的見解，這在我們大明就是要求同而消除異端，那豈不是要給女真人立個規距？那後面呢？」夏良卿聽得雙目一亮，頓時大為讚嘆，傻乎乎眼巴巴地望著呢。

    朱植翻了個白眼道：「對了！就是要求同除異，那你以為秋捺缽就是去漁獵啊？後面你自己寫啊，難不成讓本王幫你寫好？」

    夏良卿萬般無奈，紅著眼睛撓撓頭繼續下去忙活了，很快第四遍新鮮出爐，呈上來過目，朱植看完有點糾結，大體上已經可以了，但是要潤色精煉一下啊，乾脆自己來吧，開頭給他ko掉，換上朱植自己後世的一些思想。

    夫民，神之主也，是以聖王先成民而後致力於神。夫國，人之積也，心之器也，是故政治之隆污，系乎人心之振靡。吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期也。心之為用大矣哉！夫心也者，萬事之本源也。

    前一句出自左傳，這個大明的科舉有選修左傳，完全不是問題，後一大句的總結與過渡引申，則出自國父的建國思想理論，有王陽明心學的精髓，更有一點點超前，於現在大明朝堂士大夫們和老朱來說，絕對是一個驚喜了。

    接著正文就將金、遼、元與現在大明作一個對比，如此高下立判，就算是契丹遺民、女真人也不能不認同了，那麼接受大明統治是一個很明智的選擇了啊，反正唐時就是中原的臣屬，沒必要自己瞎幾把互搶過日子，東北還是自己的家鄉啊！

    朱植塗塗改改好半天，完事扔給夏良卿抄撰一遍再裱糊了，到時就可以用啦。夏良卿對此是滿滿地驚奇嘆服，完全沒有異議。

    朱植覺得，這事還是要向老朱打個報告，他不管並不代表他真就不想管，不然賜個金根輦輿，還把朱植趕回廣寧幹什麼，說不定此時正眼巴巴望著呢。等夏良卿裱糊好了，朱植也就抄錄一遍，與自己的滅元想法一起寫了奏章，走軍驛急遞發往南京。

    遼西各地到廣寧都很近，糧草又有王府負擔，又全是馬隊，才七月二十，三衛騎兵就已經在廣寧集結完畢了，如果不想回來時被凍得半死，那當然是動作越快越好，正好二十三日就是黃道吉日，那還拖延什麼。

    這天夜裡朱植可不敢有什麼活動，早早睡了，半夜就被郭釧趕起來，待洗刷用過早膳，親自替他梳理好頭髮，服侍穿上親王緋紅絳紗袍、紅裳，五彩九縫九珠皮弁，手持劍狀微彎的碧玉圭，在侯二、田易兩名長隨小宦的隨從下至承運殿。

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