聖道演義 第一百三十五章 邪惡的洞穴
方元進入中極天柱的最後九天,他一直在盯著面前的無字碑。
只是這次在盯著無字碑的時候,無字碑再也不是像以前那樣。
前七天,他一直在觀察無字碑,最終他看到了無字碑中有銀輝流轉,到了十四天之後,他才明白,銀輝是天上的星辰所發出的光芒,是星辰之力。
最後九天他不僅僅看到星輝,而是發現星輝在朝著他的體內透射。
蕩滌著他的臟腑,淬鍊著他的肉身,但是效果卻不怎麼好,反正方元是不怎麼滿意。
也許是星輝大部分都被識海中的菩提攫取,也許是他自身的肉身太過於強橫,反正蕩滌臟腑,淬鍊肉身的效果不太好。
而識海中的菩提前途未知,曾經有過一次,菩提吞噬了方元芥子鐲中的朱果,但是卻並無任何的變化,方元猜測應該是菩提攝取的能量不夠。
與第一顆菩提子相比,第二顆明顯攝取的能量明顯更多一些,至於無字碑中的星辰之力能否讓第三顆菩提子返璞歸真,方元心裡沒底。
就這樣煎熬了第九天,到了第九天,他的識海中再次傳出了熟悉的暴鳴,瞬間方元就失去了意識。
為什麼是熟悉的感覺呢?方元昏倒之前在想,那是因為這種熟悉的感覺已經出現了兩次,這次是第三次。
中極天柱的溫度有些高,出現了能量的波動,是在方元的體內,現在他如同一個火源,一輪耀日,但是不知他的身體能否承受這樣的高溫。
耀日之溫誰能承受?
方元的體內竟是有火生成,這便是踏入煉虛期必須經歷的一劫:火災。但是為何如此的熾盛,道凌突破時並沒有這麼大的動靜。
修行一途乃是逆天而行,每次境界有大突破,便會有異象代替天道懲罰於你,突破化神期的風災是如此,現在的火災亦是如此。
這火不是天火,亦不是凡火,喚做陰火。自方元的湧泉穴下燒起,直透泥丸宮,欲將他燒的五臟成灰,四肢皆朽,把他的一身苦修,竟皆燒為虛幻。
但是方元現在卻是在昏迷中,雖然額頭大量的出汗,而且伴隨著汗液被蒸發的呲呲聲,他不知不覺中如何度過火災。
識海中的菩提不愧為地藏王菩薩贈與的神物,它躍然升於識海上空,五色佛光透射方元全身,臟腑、筋骨也不能阻擋。
陰火似乎對佛光很是懼怕,雖然它代表了天道,懲罰逆天而行的修行者,但是這佛光卻讓它感到十分的可怕,它的火苗遇到佛光,竟然如同凡火遇到水一般,開始漸漸的熄滅,要知道這可是焚盡修士的陰火。
陰火自湧泉而起,火靈自然是在湧泉,隨著五色佛光普照,泥丸宮的火滅了,五臟的火滅了,六腑的火也滅了。
佛光還是不滿意,奔著足底湧泉穴而去,這一切都是在方元不覺的情況下發生,似乎很可怕,但是卻向著有利於他的情況發展。
足底湧泉,最後一絲陰火,它沒有地方可逃,只有等著佛光將它消滅,它在方元的足底四處亂竄,但是到處都是佛光,根本無路可逃,最後它靜止住,一絲佛光將他鉗制。
為何佛光沒有將陰火消滅,接下來的景象說明了一切,菩提的佛光連同陰火之靈一同被烙印在了方元的靈魂中,一切豁然開朗。
地花是鍊氣化神而生,人之生存賴以氣,無驚無恐,無忿無怨,則氣平順,道暢通,中氣足而不思食,銀花生矣。
識海分化出了一絲神念,那神念從頭頂百會穴飄出,浮在頭頂正上方。
神念漸漸的變為銀色,如同一股銀色的氣體,漸漸的那銀氣變化,閃出淡淡的銀色光束,雖不耀眼,但卻引人,最後銀氣化為一朵地花,無枝,只有三片花瓣組成。
銀花生成瞬間,便消失於識海中,不知去了何處。
銀花就是地花,度火災而地花生,此時方元三花已聚頂兩花。
這也意味著方元正式踏入了煉虛期。
進入煉虛期,便可以達到辟穀之境,再也不用進食。
也是如前兩次被菩提弄昏迷一樣,方元醒來的很快,他覺得只是瞬間之後,他就醒了過來,但卻不知道身體發生的一系列變化,但是醒來之後他會感受到變化帶來的後果。
醒來之後的方元嘴角多了一絲莫名的笑意,有些得意,有些痴迷,得意的是他突破到