美漫之手術果實 第568章 登基大典 (上)
測試廣告1六國的覆滅,大秦一統天下,對於整個大秦帝國來說,並不是終點,恰恰相反,這反而是另一個開始,戰爭並沒有結束,反而更加的兇險了,之前秦國對六國的戰爭,敵人是清晰可見的,但是這一次戰爭的敵人,卻是在帝國的內部。筆言閣 m.biyange.com 更多好看小說
嬴政自號始皇帝,並沒有引起多少軒然大波,但是接下來不實行分封制,而是實行郡縣制,讓整個咸陽城立即變的暗潮洶湧起來,得意於此,沈飛,還有墨鴉等人都不得不先返回咸陽了。
秦國那怕在商鞅變法之後,國內的制度已經是郡縣制了,但是不代表秦國的那些貴族世家,就會那麼老實的安於現狀,之前安於現狀是迫不得已,但是現在不同了,秦國一統天下,領土面具擴大了數十倍,在這種情況下,只要有一絲機會,這些人都不會放棄分封制。
嚴格的說,之前的秦國並不是沒有分封制,分封是有,不過只有爵位,沒有封地,也就是一個榮譽頭銜而已,現在他們想要封地了。
這些貴族世家裡面,其中就包括嬴政自己的家族,王室家族,這些人對於郡縣制的意見最大,畢竟如果實行分封制的話,作為王室成員,他們肯定是第一批次諸侯,就像當年的周朝一樣,分封的諸侯絕大部分都是姬姓成員。
當年周文王親兒子加上收養的義子據說有一百多個,這分封下來,不說全部封為諸侯,那怕是一半,也是五十多個,不過到現在只有燕國是周朝的國姓,姬姓,其他的諸侯早就換主人了。
就連齊國也是一樣,本來了齊國是姜子牙的封地的,不過誰讓後來有一個田氏代齊呢。
嬴政的兒子有十幾個,在加上那些便宜的堂兄堂弟,數量就更多了,這些人可就指望外放成為諸侯了,這些人在秦國雖然地位尊貴,但是卻沒有什麼實權,當年的商鞅變法,對於王室的約束可是不小的。
郡縣制最終只能有一個人繼承嬴政的位置,嬴政的其他兒子自然會不甘心了,尤其是那些母親來自貴族世家的王子,那怕他們自己不想參與爭奪,他們後面的人也不願意。
在加上六國的貴族在後面推波助瀾,一時間咸陽可謂是亂象叢生,把墨鴉調回來,正是為了應對這個局面。
大量的外來人口前來六國,對於咸陽的治安是一大考驗,嬴政非常的直接直截了當,在齊國投降之後,就開始著手六國的王公貴族的遷徙,也就是嬴政,才能一個命令,就讓六國的王公貴族不得不離開他們的故土,不遠千里遷徙到秦國咸陽來。
儘管這些王公貴族雖然的不甘,也只能無奈的接受,要麼死,要麼遷徙,嬴政只給他們這兩個選擇,當然事情說起來簡單,想要落實到實處,沒有好幾年的時間是做不到的,如今來到咸陽的六國王公貴族,都是來打前站的。
就這也不過只是開始而已,後續還有就是嬴政巡遊,歷史上的嬴政一共巡遊了六次,不是嬴政想要巡遊,而是不得不巡遊,歷史上很多人批評嬴政巡遊是勞民傷財,殊不知,嬴政是有著自己的特殊目的的。
這和後世某個下江南泡妞的皇帝,是有著天壤之別的。
「儒家終於跳出來啊,儒家七系董家。」
首先跳出來的是咸陽的大儒們,引經據典的想要證明分封制才是天下太平的良策,一旦實行了分封制,天子垂拱而治就可以了。
不過很可惜還沒有等他們把自己的奏摺送到嬴政那裡,就被李斯被駁斥下去了,在儒家學習了多年的李斯,很清楚儒家的問題,儒家不是說周朝歷經千年嗎,那麼周朝在什麼時候是令不能出國都的呢。
東周,西周,春秋五霸又是怎麼來的,一番銳利的言辭之後,李斯就把這些所謂的大儒給趕走了,李斯是法家,在他面前談儒家的仁治,就是一個笑話,這可不是半部論語治天下的時代。
不過就算是李斯也不可能把儒家的人全部攔住,儒家一旦發力,潛勢力十分的驚人,就連扶蘇都被捲入進去了。
因為昌平君背叛的關係,扶蘇現在在咸陽的地位有些尷尬,不得不說某些人是非常的不懷好意,反而問題是扶蘇根本沒有看出來。
「可惜現在的秦國已經不同了,董家,你們註定要失望了。」
儒家一來到咸陽就開始造勢,在他們的心中大概以及認為秦國是什麼虎狼之國,並沒有什麼人才,殊不知隨著紙張的普及,以及學院的建立,秦國已經培養出不少人才了,這些人就是應對儒家來人的主力。
春秋戰國,百家爭鳴是真正的思想解放的時代,之後的獨尊儒家,把這解放的思想直接禁錮了近兩千年。
儒家來人本來是擁有非常強大的自信的,這點非常正常,畢竟他們一生都在專研儒家經典,想要在這方面打垮對方非常的困難。
不過讓他們想不到的是,學院從另一種角度解讀了儒家經典,那就是數據化,把戰國時代發生的事情,全部以圖表的形勢表達出來,結果一目了然。
最後在詳實的數據面前,儒家帶頭的一個老人,直接被氣的當場吐血昏迷,這個數據十分的簡單,那就是殉葬方面的數據記錄。
可以說這個記錄直接把儒家身上披著的那一層神聖的光環,給扯了下來,秦國這邊早就禁止了殉葬了,但是在六國那邊就不一樣了,殉葬依舊,其中不少就是儒家的人。
在加上這次齊國的不戰而降,更是把儒家有名的雙標給展示出來了,你們儒家不是說上下尊卑,君君臣臣嗎,那麼為什麼這次齊國會不戰而降,要知道齊國可是養了儒家百餘年。
其中附帶的還有一份齊國支持儒家的財產數值的總額,以及儒家個人消耗是多麼的奢侈,在此之前,諸子百家的鬥爭,除了武鬥之外,文斗不外乎就是引經據典,但是這一次沈飛打破了這種比試,以血淋淋的數字展示了一切。
儒家的奢侈很多人都知道,只不過到底有多奢侈,一般人根本想不到,就好像一般的農民想要皇帝的生活是扛著金鋤頭種地一樣,但是這一次,數字的展現,讓很多人心裡有了印