看到這一幕，子申屏息凝視，不敢發出任何聲響，更不敢做出任何動作，唯恐打擾了岳川。

    他精通算數，但算數解析的都是已知。

    占卜不同，它解析的是未知。

    兩者相通，卻又不同。

    這麼長時間的占卜問卦，岳川也稍微有了些了解。

    生辰八字、時間地點人物事件等，就像是數學中的解方程式，給幾個已知條件，求未知條件。

    數學有公式，占卜也有公式。

    其他人占卜，需要解卦，解析自己占卜出來的結果。

    每次占卜的結果，又能成為以後其他占卜的參照。

    所以，占卜需要經驗，越是上了年紀占卜越準確，越靈驗。

    可是，再能掐會算的人跟岳川比起來也是弟弟。

    他們耗盡心血占卜出來的信息，很可能是岳川小學課本上的知識。

    他們珍愈性命的破碎信息，很可能就是岳川打開抖音隨手划過去的垃圾視頻。

    這就像賴筆頭和大資料庫的差距。

    諸多已知信息不斷匯總，又和岳川記憶中的信息匹配，生出一個又一個卦象。

    這些卦象繼續成為「已知項」，去推導新的「未知項」。

    隨著占卜進行，岳川的眉頭越來越深，表情越來越凝重。

    裊裊的白煙在岳川頭頂升騰、旋繞。

    最終匯成一股，滾滾如柱。

    「原來如此！」

    「竟是這樣！」

    「匪夷所思！」

    子申聽得莫名其妙，想問，卻又不敢問。

    岳川眉頭舒展，長長吐出一口濁氣。

    他已經明白了大半。

    如果把傳染病、寄生蟲、瘟疫、病毒當做「蠱」，古人的恐懼也就容易理解了。

    人們無法戰勝未知的恐懼，因為他們想像不到這種未知的存在是什麼模樣。

    所以他們創造了「蠱」，創造了「蠱婆」。

    人們無法認知抽象的事物，只能將其具象化、人格化。

    天神、地神、山神、河神，是這個道理。

    蠱神也是這個道理。

    只不過，兩者的待遇不同。

    他們認為殺死蠱婆就能殺死「蠱」，就能戰勝瘟疫、疾病。

    只是他們並不知道，這種行為在源源不斷提供香火，滋生一個特殊的存在。

    然後這個特殊的存在以香火成神。

    就像老面神一樣。

    不過，占卜的結果只推出七成，還有三成雲里霧中。

    所謂「蠱神」是香火凝聚的神明，一個新誕生不久的神。

    但是巫蠱存在了成千上萬年。

    蚩尤時代，巫已經強絕天下，煉蠱、養蠱、放蠱、收蠱也有嚴明的體系、方法、傳承。

    蠱有很多種類，很多用法，涵蓋九黎族人生活的方方面面。

    可以說，蠱術也是一種修行的方法，而且不弱。

    能壓著軒轅打，打的炎黃一方各種跑跑，足見巫蠱之道的強大。

    但，蚩尤時代的巫蠱跟現在的巫蠱根本就是兩碼事。

    都叫巫蠱，但差了十萬八千里。

    巫蠱的精髓和神韻都隨著蚩尤的敗亡徹底斷絕。

    世上遺留的，都是些只得了皮毛的卡拉米。

    他們各種拼湊，弄出了一個四不像的東西。

    巫，從字形上，是頂天立地的人。

    蠱，從字形上，是高居神壇的蟲。

    上古先民將世間萬物分為五類：蠃鱗毛羽昆，又稱五蟲。