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    丹陽城象群的飲食問題初步解決。

    仙家對於「仙丹」的研究也初窺門徑。

    胡家又多了一項新工作，那就是煉製仙丹。

    「師父，我們按照老面神修行之法對各種材料進行研究，總結出以下幾個規律。」

    聽到這話，岳川心中一陣驚訝。

    這才幾天，已經研究出成果了，而且成果還總結出理論了。

    胡家，果然厲害！

    胡三、胡四，天賦異稟啊！

    「說說看，什麼規律。」

    胡三翻開小本子，用鉛筆的尾部點了點。

    木桿和木板隔著紙張相碰，發出輕微的噠噠聲。

    可是這種噠噠聲悠揚、悅耳。

    震碎了心靈中的薄冰，震散了思想中的迷霧。

    岳川一瞬間就進入到聆聽的狀態。

    「首先是老面神自身的問題，在面盆里的時候，它是原始形態，我們稱其為『一元』。」

    「離開面盆，與其他材料混合後，老面神會出現兩種形態，我們稱其為『兩儀』。」

    岳川連忙打斷。

    「等等等等！一元、兩儀，這都是什麼意思？」

    兩隻小狐狸同時回答：

    「師父，沒什麼意思啊！」

    「我們就是隨便取個名字，沒什麼具體的含義。」

    岳川心說：你們還不如鼓搗幾個字母或者符號。

    不過轉念一想，仙家要研究的東西太多了。

    黃家的建築、制陶、印刷；胡家的瓷器、玻璃、搪瓷、空間法寶，再加上現在的老面神「丹藥」。

    其他各家也都有細分的領域。

    每個領域研究到極致，都要探索未知、記錄未知。

    如果各仙家都搞一堆含義莫明的符號，必然會導致修行和普通大眾的割裂。

    原本很簡單，幾個字就能描述清楚的東西，非要弄一堆稀奇古怪的密碼，而且還要一層密碼套一層密碼。

    這種高端毫無意義。

    岳川想起上輩子的世界裡，老家每當過年都會「出鍋」。

    最初時，岳川不知道出鍋是什麼意思，還以為要全家出國旅遊。

    向長輩詢問，沒有得到解答也就算了，反而招來一頓劈頭蓋臉的斥責。

    「你連出鍋是啥都不知道。」

    「你多大的人咧這都不知道。」

    「你能幹點啥，能指望你啥！」

    「看看人家誰誰誰……再看看你……」

    其實，「出鍋」就是油炸魚塊、酥肉、雞肉、丸子之類的東西。

    長輩不是不知道，但就是要用「出鍋」，用自己這種毫無意義的「博學」去責難後輩。

    類似的例子還有很多。

    這也是年輕人越來越反感民俗、傳統的原因。

    不是民俗和傳統不好，而是掌握和解釋這些民俗、傳統的人不好。

    想到這兒，岳川笑了笑，虛心問道：「那麼，我還不知道什麼是一元，你倆解釋解釋唄。」

    「哈哈，師父，一元就是這個面盆啊，你看老面神，永遠都圓圓的。哪怕一個方塊的麵團，被老面神吃了以後也會變成圓的。」

    「對，老面神吃麵團的時候，會往上下四方膨脹，形成一個粗略的圓形。所以我們給這個狀態取名一元，表示老面神純淨、純潔。」

    岳川仔細想想，還真是這個樣子。

    麵團自然發酵的狀態下會輕微膨脹，向球形發展。

    如果不是重力、體量、模具的限制，在不斷膨脹一段時間，老面神所在的麵團必定會成為圓形。

    「這……」

    岳川驚呆了。

    簡簡單單兩個字，竟然把老面神最大的特點解釋了出來，而且形象生動。

    「厲害！真是太厲害了！」

    岳川再次感受到華夏文字的博大精深。

    也正是這一刻，岳川突然想到一種可能——西方的學者總喜