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    大黃淡淡說道：「流民是垃圾，是因為他們沒有了勞動的能力，無法再為城鎮創造財富，反而還需要君王賑濟錢財糧食才能生存。伍相說安置流民是必修課，然而有多少國家認真做了呢？有多少君王真心實意的去調撥錢糧呢？」

    聽到這話，翁胖子插話道：「我們姜國就做了！離王后在時，連續二十年，每年都調撥錢糧，賑濟災民！」

    說完，翁胖子跪倒在地，「王子殿下、公主殿下，我不是故意提起先王后，而是發自肺腑的感謝王后，為姜國數萬百姓感激王后啊！」

    在場的除了翁胖子、龍陽和龍葵，其他都是外國人。

    對於姜國的過去並不了解，也沒有沐浴過離王后的恩德。

    不過，民間對離王后的評價非常高，尤其是織造繡品，販賣後換取錢糧補貼國用。

    二十年間連續不斷賑濟災民，離王后就是萬家生佛般的存在。

    伍子胥看了看翁胖子。

    這傢伙是姜國的，怎麼反駁起黃相了？

    但是，這傢伙也不像是要幫自己說話啊。

    他咳了咳，說道「黃相，真心實意安置流民的國家還是很多的。你方才的說法，有點兒偏激了。」

    大黃不以為意，反而哈哈大笑起來。

    「那些君王安置流民，是因為流民被安置後，可以種地、織布、放牧，而無論他們幹什麼，都能為國家創造財富。所以，流民本質上還不是垃圾，君王安置流民也不是出於仁慈。」

    說罷，大黃向龍陽拱了拱手，「我無意冒犯先王后，還請君上海涵！」

    旁邊的龍葵搖了搖頭，「國相論道，事關天地至理、萬民公利，無需避諱一家一姓私事，你但說無妨！」

    大黃點了點頭，「只要流民還能創造價值，他們就不會變成垃圾，君王和官員們會想辦法拯救他們，讓他們回到種地、放牧的生活中去。這不是因為仁慈！」

    「可是你們想過沒有？假如有一天，君王不需要百姓種地了，也不需要百姓放牧了，他們還會熱衷於安置流民嗎？」

    伍子胥大聲反駁道：「黃相此言差矣！無農不穩，無論何時，農桑都是立國之本！君王怎麼可能不需要百姓種地？」

    大黃指了指稷下飯莊的方向。

    「稷下乘涼，你應該知道吧？」

    「自然是知道的！」

    「假如有畝產萬斤的作物，一畝田相當於當下五十畝，一個農夫種地的收穫就抵得上當下五十個農夫。那是不是說，就會有四十九個農夫失去價值，成為垃圾呢？」

    伍子胥瞬間傻眼。

    雖然大黃說的是「假設」，但是這個假設太真實了。

    即便不是四十九個農夫失去價值，十個八個總是有的。

    這些人一旦成為流民，君王還會花費大力氣安置他們嗎？

    如果得不到安置，這些流民不就成了國家的垃圾了嗎？

    只是，伍子胥不敢接這個話。

    大黃朝北方拱了拱手，「我的老師說過一句話……」

    岳川頓時一機靈，因為他就坐在大黃北方。

    不過在場眾人都沒有看岳川，而是渾身一震，正襟危坐、整理衣冠，仔細聆聽大黃的講話。

    因為他們都知道，每當大黃說出「我的老師」，接下來的內容必定震耳發聵。

    「老師說，當這個國家吃不上飯的時候，他們叫農民為農民伯伯，君王也會祭祀五穀、豐收，甚至喊出『民為貴、社稷次之、君為輕』的話。」

    「當農民賣力幹活，穀物豐收增產，讓這個國家吃飽飯的時候，他們又叫農民為農民兄弟，君王不再親自下田開犁，也不再重視農桑，開始信奉『君權神授』，把一切好日子都歸咎於神的恩賜。」

    「當這個國家吃飽了，甚至吃撐了的時候，他們就叫農民為泥腿子。他們開始把農民趕離家鄉，奪走他們的土地，在上面修築新的城池。」

    「而失去土地的農民就成了這個國家的垃圾，如果他們去工地上搬磚，就是垃圾回收再利用，如果他們四處流浪，那