網遊之何方神聖 第七卷 靈宿祭天,玄通易經 第二十節 該誰管就由誰來管

更新:09-06 23:55 作者:狼籍 分類:網游小說

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    九州與玄陸的時速相差100倍,胡山雕在九州幾年時間也就相當於幾天,但不管是九州的幾天還是玄陸的8年,他雖有小挫折卻無傷筋骨,然而,發生在丹鼎市的襲殺事件,讓胡山雕首次生出「挫敗」之感。

    對于丹鼎市的經營,胡山雕其實是很有信心的,不僅有辨別修煉方式不同的「玄蠅」遍布丹鼎市,還限制新型玄器的泛濫。同時,各種福利更是高居玄陸前十,這幾組合拳下來,胡山雕認為丹鼎市對外銅牆鐵壁,對內和諧穩定。

    然而,襲殺事件給了胡山雕一巴掌。

    襲殺四百多名靈士的正是丹鼎市本土靈士,他們有的兒女遭到脅迫,有的被某件寶物所打動,有的本身就懷有不滿,理由可以說是很多的。被襲殺者雖然不是三清祀徒,但他們都表現出擁護「靈宿祭」修煉方式的態度,並對丹鼎市衙的種種舉措也很支持。

    胡山雕的挫敗在於玄宗九人早就預見了這種情況,而自己施展九字玄通的結論卻是結果極好,這說明有一股強大的力量干擾了他的推演預知,而他卻蒙在鼓裡。丹鼎市大部分修煉者都被強制轉修靈方訣的,仇恨方面,胡山雕其實有所預料,但外在因素卻是欠缺了考慮。

    挫敗感強烈的胡山雕再次意識到自己缺乏「大局觀」,讓他挫敗感有所緩解的是「列姑射」的存在,列姑射有三千多萬的人口,修煉者數量也有數十上百萬。而轉修靈方訣卻不是胡山雕出面,姑射象等氏老們才是推手,這些氏老也沒有宣傳胡山雕的存在。

    因此,姑射族的修煉者並沒有任何排斥感,也就不存在仇恨胡山雕及「靈宿祭」體系,思緒轉回到丹鼎市這邊,胡山雕知道局勢不由自己控制了,他無法防止各式各樣由外部影響內部的敵人計劃,除非他派人保護所有在外的丹鼎人。


    這倒不是說不能辦到,問題在於胡山雕的力量不足以輻射到每個丹鼎市的人,況且,派出保護的人也容易成為目標。相比輕重,胡山雕更重視自己祀徒,丹鼎人反而重量要輕很多,所以,胡山雕只能放棄丹鼎市的局面。

    針對靈士的不安全感,胡山雕派出玄士山第十六山門人員前去做移民工作,列姑射在基礎設施上較為落後,但並非古代的日常模式。移民到列姑射的話,胡山雕會很重投入重資建造學校、軍院、公司實業等等,可以說只能忍上一段時間,列姑射的現代環境並不會遜色于丹鼎市。

    但列姑射是完全封閉的,這種封閉不僅僅是進出的問題,通儀信號也被隔絕在外,這就意味著移民到列姑射的人斷絕了與親朋好友的聯繫。胡山雕在短時間內也不會去研究如何構駕通儀信號,丹鼎市就是因為通儀信號的存在,給外界的敵人通訊渠道,威脅或誘惑丹鼎市的靈士做出襲擊舉動。

    第十六山門的人員很清楚的告訴所有猶豫不決的靈士,一旦他們不願意移民就會成為襲擊的目標。這種語氣及態度自然激怒了大部分靈士,他們本來就是被強制轉修的,如今轉修後又無法再回到舊修煉體系,生命財產又遭到威脅,那怒氣自然是要發泄在丹鼎市衙身上。

    然而,丹鼎市把通儀訊號切算,傳送陣封鎖,局面又如同早前全市轉修的狀態,在沒有配備新型玄器的情況,面對全副武裝的第十六山門,聚集起來的數十萬靈士無所作用。他們從小接受宗庭守護「平民」的理念,極少會做出大規模傷害平民的舉動,再加上都是本地人,鄉里鄉親的,傷了誰都搞不好有親戚關係。

    對於移民的篩選是很嚴格的,胡山雕的「易經網訊」專業人員「黑」進通儀網中,調取所有考核目標近段時間的「通儀」記錄,同時也調查他們轉修靈方訣後的言行。只要沒有與外界有過聯絡並在日常中並無仇怨的人,才會被成為遷移人選進入列姑射。

    至於那些聚集抗議的靈士,胡山雕已經放棄了他們,但正因為放棄將近四十萬的丹鼎市靈士,胡山雕的挫敗感更大。就算放棄也是要為他們做些事情的,胡山雕在完成兩百多萬人的移民後,開放通儀崗及傳送陣等等,然後召開新聞會,宣布引咎辭職。

    之所以有兩百多萬人移民,靈士們的親屬占了70%。

    第十六山門在修煉靈方訣前就成為三清祀徒,忠誠度自然有保障,而他們也是自願拖家帶口移民到列姑射的。列姑射南方上百萬平方公里的區域內,有處地



第七卷 靈宿祭天,玄通易經 第二十節 該誰管就由誰來管  
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