經倫論 第六章、慎爭戒訟

更新:12-13 18:18 作者:山高知寒 分類:都市小說

    第六章、慎爭戒訟

    一、世界不存在陰陽,陰陽學說只是中國人的假想而已

    現在可以肯定的說,以河圖為依據產生的先天八卦從原理上講是正確的,但是在推理上存在嚴重錯誤,而以洛書為依據產生的後天八卦無論從原理上,還是理論上都存在重大缺陷。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說

    後天八卦產生於「帝出乎震,齊乎冀,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮.」這句話來自孔子的《說卦傳》,意指北斗七星的斗柄指向東方,一年之始到來,春分已至,陽氣生發,萬物復甦;又指太陽升起於東方,一天之始開始了。北斗七星的斗柄指向東南方,立夏到來,又指日出三竿,純陽普照,天象漸炎,萬物沐浴。斗柄指向南方,夏至已至,又日照當空,炎炎夏日,萬物茁壯。斗柄指向西南方,立秋已至,又指日掛西山,黃陽盡掃,大地滋養。北鬥鬥柄指向西方,秋分到來,又指日墓西山,萬物成熟,秋收豐滿。斗柄指向西北方,立冬已至,又指日藏月白,陰陽相戰於夜幕之中,陽氣衰退,陰氣升騰。斗柄指向北方,冬至到來,又指日藏月盛,交於子時,坎宮起一,陰陽交錯。北鬥鬥柄指東北,寒冬到來,陰止陽蘇,交替新生。從這段話的含義里,我們可以看出,後天八卦產生於古代中國人對天象的聯想,並構成對日月轉換,四季輪迴自然規律的認知,但是,天地、日月、星辰、四季是不是以如中國人聯想的那樣,天帝發令于震,萬物皆遵命而行,日月曆經巽,離、坤、兌、乾、坎幾個階段呢?

    其實真實世界並非如此,宇宙也不是中國人聯想的那樣,而是,世界並不存在陰陽,也不存在「帝出乎震」。這一切都是中國人對自然天象的認知而已,只是觀察自然天象得出的自我感覺的結果罷了,與真實世界並不相符。

    天文學告訴我們真實世界是,地球是太陽系的一顆行星,自西向東自轉,同時圍繞太陽公轉。地球「46億年前起源於原始太陽星雲」。…「地球內部有核、幔、殼結構,地球外部有水圈、大氣圈以及磁場」。這句話是關鍵,地球外部存在水環圈、大氣環繞層與磁場,並沒有陰陽之說。也就是說,中國人認為的陰陽合同與陰陽互斥只是磁場電子流波粒的輻射特性而已,並不存在中國人認為的陰陽十大定律,也可以說,中國人認為的陰陽十大定律是錯誤的認知,所謂陰差陽錯、陰腐陽焦、陰刑陽德、陰陽互根、陰消陽息、扶陽抑陰、陰降陽升、陰爭陽擾、陰厭陽移、陰和陽合根本就不存在,只是中國人觀察自然天象得出的聯想結論而已,也可以這樣說,中國文化中的陰陽學說根本就不存在,只是虛構的假想罷了,所謂的陰陽二氣的變化規律也只是中國人觀察自然得出規律之後假設的名詞而已,並不符「運動電荷產生磁場的真正場源是運動電子或運動質子所產生的磁場」的世界真實的自然條件。


    法國學者皮埃·德馬立克(pierredemaricourt)於公元1269年發現地球存在磁場,並寫成[notes3],英國皇家科學院物理學家威廉·吉爾伯特1600年出版《論磁石》(demagnete)開創了地球一個大磁球的磁學新紀元,為磁學成為一門正統的科學被納入學術領域作出了重大貢獻。

    但是反觀中國傳統文化死抱著《周易》於幾千年前假想的陰陽學說不放,始終貫穿於整個文化產業之中,頑固不化的堅守虛構的自然法則與道德準則,並混淆於整個文化傳承之中,分不清什麼是假想,什麼是科學,什麼是道德,什麼是規則,什麼是真實的世界,什麼是真實的人生,什麼是自我,什麼是民生,什麼是民主,什麼是形而上。只抱住陰陽合同,上行下效,天尊地卑,天人合一,帝出于震止於艮來宣教天下,愚弄民眾。

    朱熹在《周易本義》中說:「陰陽,一道也。太極,無極也。萬物之生,負陰而抱陽,莫不有太極,莫不有兩儀。糸因縕交感,變化不窮。」這裡的所謂陰陽其實就是虛構的所謂陰陽存在的假設,即「太極」;也是不存在的虛構的假設,即「無極也」。其實說到底都是虛擬的假說。中國文化的根系錯就錯在這「陰陽」兩個字上,中國人憑藉豐富的想像力虛擬出包羅萬象的「陰陽」世界,並將虛構的道德標準與形而上者融入虛擬的自然法則之中,混淆了中國人的雙眼,愚弄著中國人的智慧。

    其實所謂的「陰陽」根本就不存在,只是西方人驗證的正負電離子而已。而中國人卻用豐富的想像力虛擬出太陽、太陰之說,真實的太陽是什麼,一個上過現代小學的人都知道,太陽是太陽系的核心,太陰是地球的衛星,太陰只是太陽系中微不足道的一顆小行星而已,並且是圍繞地球運行的一顆小行星而已,何來「負陰而抱陽,莫不有太極,莫不有兩儀」,胡說八道罷了。

    中國文化的根虛就虛在虛擬的「陰陽」兩個字上,從而導致以這兩個字為依據衍生出來的文化產品,盡皆是虛假的偽劣產品,最終導致中國人在思想上因吸收過多的偽學問,而於行動上偏離正確的方向,甚至於科學發達的今天,中國人仍然死抱「陰陽」太極不放,並繼續左右著中國人的思想。

    二、邵雍與朱熹是中華文化停滯不前的罪魁禍首

    現在可以這樣理解,在邵雍與朱熹之前,中國文化是依據河圖原理沿著二元制的方向前進的,也就是河圖十數,是正確的,也可以說至少是沿著人類社會發展的必經之路前進的,對應著奴隸制社會結束之後的封建社會發展進程,所以五代十國之前的中國社會發展成果輝煌,成就了燦爛的文明帝國,特別是漢武帝時期,中國軍隊稱霸東方,無人可敵,即便是唐代的中國,文明程度也是處於世界領先位置。但是中國文化發展宋代,由於邵雍與朱熹這兩夫子的出現,他們的理論導致中國文化在傳承上出現嚴重錯誤,偏離了正確的軌道,而向錯誤的方向嚴重走偏。

    現在可以這樣說,本身河圖洛書就是以虛擬的構想設定的八卦理論基礎,再經邵雍與朱熹這兩夫子的錯誤聯想,盡力將《周易》理論推向了更加虛無的理論空間,向偽科學進發,最終導致中國文化出現嚴重的錯誤,出現嚴重的阻尼社會發展的



第六章、慎爭戒訟  
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