，就是82年出生的人大海水命，84年出生的是海中金命，而86年出生的人卻是爐中火命。以五行生剋，金生水，水克火，火克金。這三個年份出生的仨個人，82年出生的與84年出生的就非常容易做朋友，在兩性關係上也很容易進入異性相吸的狀態，但是如果讓82年出生的與84年出生的人與86年出生的人做朋友，切入點就非常難找，有一種莫可名狀的敵意會在他們之間出現，這是人性意志被自然規律（理性）左右的有力佐證。

    這種情況與精神有關，說明靈魂與精神的確存在。

    四、哲學已死？

    emily瑤在《人性論》中這樣說：「我們懷著疑慮甚至畏懼不斷回到這些問題上來。如果大腦是由上百億細胞組成的機器，而精神可以解釋為許多化學和電反應之和，人類的前景就是暗淡的——我們是一群生物，靈魂不能自由飛翔。如果人類進化根源於達爾文的自然選擇，那麼我們就不是上帝的造物，而是遺傳變異和環境中必然性的結果．…不管我們怎樣用隱喻和想像來潤飾這一悲涼的結論，它仍然作為上一世紀科學研究的哲學遺產橫亘在我們眼前。」由此看來，用科學的尺度來衡量哲學的法碼，哲學就落入了深淵，成為已死的學問。因為達爾文的自然選擇告訴我們人類不存在精神世界。

    如果世界不存在精神世界，那麼哲學就是謬誤的。因為哲學的兩大命題就是唯物主義與唯心主義。並且無論是唯心論還是唯物論都認同物質基礎與意識形態的同時存在，如果按照進化論「遺傳變異和環境中必然性的結果」，人類就不存在意識形態。那麼，中國的傳統理學就是正確的，而西方哲學就是荒謬的。

    科學研究將哲學橫亘在我們眼前，我們如何來理解哲學的唯物主義與唯心主義，在人類進化學面前，哲學陷入了泥潭，而中國傳統的儒道學說卻迎來了一縷陽光。

    如此以來，無論是哲學家還是理學家都愕然橫亘在科學家與生物學家面前，不知道是前進還是後退了。

    黑格爾也說，人類最終還是要通過數據來尋找物質結構的自然規律性，回歸理性的自然法則。這說明哲學家們並非不知道哲學存在陷入泥潭的窘境，而是心知唯心論遇到理論根源性的挑戰、質疑。但是，為什麼哲學家們還是信心百倍的堅守靈魂與精神存在的陣營呢？

    「不管我們怎樣用隱喻和想像來潤飾這一悲涼的結論，它仍然作為上一世紀科學研究的哲學遺產橫亘在我們眼前。」的確如此，在生物學面前，很多哲學工作開始動搖了。

    哲學工作開始質疑靈魂與精神存在的科學性。但是，應該說哲學原理原本就來源於科學中的數學，只是滯後於數學而已，但是我們應該堅信哲學中的所有基礎理論皆來源於數學，凡是數學原理無法驗證的哲學原理皆是荒謬的思想原理，無法成為人類永恆的思想燈塔，指引人類文明的航船向文明的彼岸進發這一事實。

    如果是這樣的，那麼，蘇格拉底就給我們撒了一個彌天大謊，欺騙我們兩千多年。哲學真的死在了科學面前了嗎？也就是說，哲學兩大命題中的唯心主義是不存在的。也就是說，如果唯心主義真的不存在，那麼，整個資產階級的理論框架就是虛設的，崩塌是遲早的事情，並且資本主義的形而上也是不存在的。那麼，基督教信仰的上帝也同樣是不存在的，也就是說整個資本主義陣營的上層建築皆是虛無的，自然所謂的資本主義民主政治也是虛假的，那麼資本主義市場經濟也是臆造的，如此說來，霍金說「哲學已死」就是正確的。