測試廣告1    第二日一早醒來時，雲容獨自睡在榻上，發現啟明燃落裹了個墊子窩在地上，睡得正香。筆神閣 m.bishenge.com

    回想昨夜，這個莫名其妙的蜀王信口胡謅，不知有幾句真幾句假。不過有一點還真讓他說中了——

    接近晌午，宮人來報，神使祈星拜見王后，大司祭請王后前去神廟一敘。

    這一次，軟轎直接繞過婚禮祭典時的神壇，將雲容送到了神殿之前。

    扶著晏晏的手下轎時，雲容終於看見了神壇另一側的模樣。

    九層神壇聳立在啟明神廟正前方，而五方神殿相互連綴，於北側圍成了一個巨大的半圓，四方神壇拱立於其間。

    神壇高聳入雲，神殿寬廣肅穆，金色神樹在神壇之頂閃爍著烈焰般的光芒。

    仿佛是一雙手攏在一根蠟燭邊，隱於天穹之上的巨大眼睛正靜靜地看著燭頂燃燒的火焰。

    「殿下小心，神殿前有台階。」祈星輕聲道。

    這位年輕的神使和先前報知蜀王即位消息的神使祈月大不相同。

    同樣是一襲紅袍，祈月不苟言笑、冷若冰霜，讓人敬而遠之，而祈星卻溫文爾雅、體貼入微，紅袍更襯得他溫和如暖陽。

    「司祭大人吩咐我帶殿下在外頭看一看，等進了殿內，她便會親自帶殿下參觀神殿各處。」

    祈星看雲容在台階上站穩了，指著四周環繞的五座神殿，一座座指過去：「啟明神廟最初為望帝所建，依七政之行，五殿對應五星天象，自東向西為歲殿、熒惑殿、鎮殿、太白殿與辰殿。」

    他又回過頭，指向面前的這座大殿：「這便是熒惑殿，是司祭大人日常居住之地。鎮殿在中，規模最大，為中心祭祀之地，而再往西邊的太白殿有巫人及匠人研究陣法、打制神器。最東端的歲殿是神廟中人的居所，最西端的辰殿則供祭祀所用人牲暫居。」

    晏晏最不耐煩這些長篇大論，耐著性子不開口，只在一邊神遊天外。

    雲容則虛心發問：「我星象了解不多，但大概知道所謂七政，乃日月五星。看眼下之陣，啟明神壇為『日』，環繞五殿為五星，那『月』在哪裡呢？」

    祈星微笑道：「殿下果然博學敏銳。陰陽明暗，相輔相生，神壇的確對應『日』，日在明，而月在暗。我聽說，望帝初建神廟之時，『月』便是其中的點睛之筆。」

    他忽然似乎有些悵然，「可望帝最終因失德暴 政而被叢帝推翻，叢帝接續了啟明王朝之後，保留了神廟，但『月』卻從此不知所蹤。」

    望帝和叢帝的故事，其實雲容知道一些。

    蜀國這個國度有一個神奇之處，那就是它並無文字。

    隨著時間推移，蜀國的歷史在時間長河中漸漸侵蝕消逝，反而是傳到了中原諸國的部分為人記錄下來，哪怕最初也是道聽途說的奇聞軼事，可如今反倒成為比蜀國國內口耳相傳的故事更可靠的史料。

    相傳望帝杜宇氏暴戾恣睢，橫徵暴斂修建起了神廟。可神廟將將修建完成，還未供奉神明，望帝便被叢帝推翻，從此不知所蹤。

    叢帝啟明氏沒有拋棄神廟，而是直接將其作為了供奉啟明神的地方。

    從此再也沒有人去問，望帝當初修建神廟，想要供奉的神靈究竟是哪一位。

    「……不過我聽說，唯有每一任大司祭都還是能夠到達『月』之所在的，」祈星繼續說道，「而對於其餘人等……我們只知道，『月』不在人間。」

    月不在人間？

    好像有點意思。

    啟明神廟供奉啟明神，可無論如何也在人間。

    自古人神鬼涇渭分明，並無相干，所謂「不在人間」這種說法，多半是故弄玄虛。

    問題在於，故弄玄虛的目的何在呢？

    「殿下。」一道清冷的嗓音響起，殿門之側出現了另一個紅衣勝火的人，正是神使祈月。

    「司祭大人在殿中等您。」祈月似乎是剛向司祭稟報完出來，說了這一聲，聽雲容應了一聲便轉身走了。

    這麼看來，司祭並沒有要出來迎接自己的意思，祈月似乎也並不打算引自己進去。既然如此，雲容便與祈星告辭，準備進入殿內。