文王隨同兩班文武上得靈台，四面一觀，文王默言不語。

    時有上大夫散宜生出班奏道：「今日靈台工完，大王為何不悅？」

    文王道：「非是不悅，此台雖好，台下欠一池沼，以應水火既濟，配合陰陽之意。孤欲再開池沼，又恐勞傷民力，故此鬱郁耳。」

    宜生啟道：「靈台之工，甚是浩大，尚且不日而成。況於台下一沼，其功甚易。」

    宜生忙傳王旨：「台下再開一池沼，以應本火既濟之意。」

    說言未了，只見眾民大呼道：「小小池沼，有何難成？又勞聖慮。」

    眾人隨將帶來鍬鋤一時挑挖，內出一付枯骨，眾人四下拋擲。文王在台上見眾人拋棄枯骨，王問道：「眾民拋棄何物？」

    左右啟奏道：「此地掘起一付人骨，眾人故加拋擲。」

    文王即傳旨：「命眾人將枯骨取來，放在一處；用匣盛之，埋於高阜之地。豈有因孤開沼，而暴露此骸鼻，實孤之罪也。」

    眾人聽見此言大呼道：「聖德之君，澤及枯骨；何況我等人民，豈有不沾雨露之恩。真是廣合人心，道施仁義，西岐獲有父母矣。」

    眾民歡聲大悅。文王因在靈台看挖池沼，不覺天色漸晚，回駕不及；文王與眾文武在靈台上設宴，君臣共樂。

    席罷之後，文武在台下安歇，文王台上設繡榻而寢。時至叄更，正值夢中，忽見東南一隻白額猛虎，脅生雙翼，向帳中撲來，文王急叫左右，只聽台後一聲響亮，火光沖霄，文王驚醒，嚇了一身香汗，聽台下已打三更，文王自思此夢主何吉凶，待到天明，再作商議。

    次早眾文武上台參謁已畢，文王道：「大夫散宜生何在？」

    散宜生出班見禮道：「有何宣召？」

    文王道：「孤今夜三鼓得一異夢，夢見東南有一隻白額猛虎脅生雙翼，同帳中撲來，孤急呼左右，只見台後火光沖霄，一聲響亮驚醒，乃是一夢。此兆不知主何吉凶？」

    散宜生躬身賀道：「此夢乃大王之大吉兆，大王得棟樑之臣，大寶之士，真不讓風后伊尹之右。」

    文王道：「卿何以見得如此？」

    宜生道：「昔商高宗曾有飛熊入夢，得傳說於版之間。今主上夢虎生兩翼者，乃熊也。去見台後火光，乃火之象。今西方屬金，金見火必生，寒金，必成大器。此乃興周之大兆，故此臣特欣賀。」

    眾官聽畢，齊聲稱賀。文王傳旨回駕，心欲訪賢，以應此兆不題。且言姜子牙自從棄卻朝歌，別了馬氏。土遁救了居民，隱於溪，垂釣渭水。

    子牙一意守時候命，不管閒非，日誦黃庭，悟道修真。苦悶時持絲綸倚綠柳而垂釣，時時心上崑崙，刻刻念隨師長，難忘道德，朝暮懸懸。

    一樵夫路過，把一擔柴放下，近前少憩，問子牙道：「老丈我常時見你在此執竿釣魚，我和你相一個故事。」

    子牙道：「相何故事？」

    樵子道：「我與相一個漁樵問答。」

    子牙大喜：「好個漁樵問答！」

    樵子道：「你上姓貴處？緣何到此？」

    子牙道:「吾乃東海許洲人也，姓姜名尚，字子牙，道號飛熊。」

    樵子聽罷，揚笑不止。子牙問樵子道：「你姓甚名誰？」

    樵子道：「吾姓武名古，祖貫西岐人氏。」

    子牙道：「你方才聽吾姓名，反加揚笑者何也？」

    武吉道：「你方才言號飛熊，故有此笑。」

    子牙道：「人各有號，何以為笑？」

    樵子道：「當時古人，高人，賢人，聖人：胸藏萬斛珠璣，腹隱無邊錦繡。如風后力牧、伊尹、傅說之輩，方稱其號。似你也有此號，名不種實，故此笑耳。」我常時見你絆綠柳而垂竿，別無營運，守枯株而待兔，看此清波，識見未必高明，為何亦稱道號？「

    武吉言罷，卻將溪邊釣竿拿起，見線上那鈞直而不曲，樵子撫掌大笑不止，對子牙點頭嘆道：「有志不在年高，無謀空言百歲。」

    樵子問子牙道：「你只釣線何為不曲？古語云，且將香餌釣金鰲.我傳你一法，將此針用火燒紅，打成鉤樣，上用香餌；線上系浮子，魚來吞食，浮子自動，便知魚至。望上一提，鉤釣魚腮，方能得鯉，此是捕魚之方。似這等鉤，莫說三年，就百年也無一魚到手。可見你生性愚拙，安得妄號飛熊？」

    子牙笑道：「你只知其一，不知其二。老夫在此，名雖垂釣，我自意不在魚。吾在此不過守青雲而得路，撥塵翳而騰霄。豈可曲中而取魚乎？非丈夫之所為也。吾寧在直中取，不向曲中求；不為錦鱗設，只釣王與侯。

    武吉聽罷大笑道：「你這個人也想王侯做，看你那個嘴臉不相王侯，你到相個活猴。」

    子牙也笑著道：「你看我的嘴臉不相王侯，我看你的嘴臉也不甚好。」

    武吉道：「我的嘴臉比你好些，吾雖樵夫，真比你快活；春看桃李，夏賞芰荷，秋看黃菊，冬賞梅松.

    子牙道：「不是這等嘴瞼，我看你臉上氣色不甚麽好。」