莫問喊聲過後，城中傳來了一片歡呼，這些人倒並不一定認識他，只是世人對於以飛禽為坐騎的道人格外崇敬，能夠乘坐飛禽的人在世人眼中都是仙人，與尋常的仙鶴青鸞相比，紅毛蝙蝠更顯凶煞，以此等凶煞之物為坐騎，其道行必然更深。

    除了滿城的歡呼，莫問的高喊也為其招來了一蓬箭雨，鄴城是都城，城中胡人較多，約占城中人數的七成，而這些胡人通常善射。

    大部分的箭矢竭力於半途，為數不多近身的利箭被老五扇動肉翼起風擋下。

    擋下利箭之後老五急速俯衝而下，前去攻擊行於街頭的那群胡人。

    「先去皇宮，誅殺胡人皇帝。」莫問提氣高喊，此語既是說給老五聽的，又是說給城中官兵和百姓聽的，胡人若是聞之，定然心生驚懼。漢人若是聞之，定然大壯士氣。

    老五聞聲昂頭攀升，自空中快速東飛，陪莫問前來為林若塵送羽衣的那一晚他曾經試圖前往皇宮放火，知道皇宮的所在。

    為了儘量壓住混亂的局面，前飛之際莫問取出符盒，凝氣於筆快速畫寫紫符，天狼毫的神異在於可以越級畫符，失去了天狼毫，他仍然可以畫寫紫符，而且有充足的靈氣為後盾，可以接連畫寫紫符而不虞靈氣枯竭。

    莫問所畫符咒為星宿大符，隨著真言念誦，所畫紫符迎風化為兩條囂然威武的四爪青龍，伴行於巨蝠左右，為巨蝠阻擋所到之處急射而上的利箭強弩。

    巨蝠展翅，青龍伴行，龍在世人眼裡是至高無上的存在，較之滿天神明，世人更加尊敬和畏懼龍族，兩條青龍的出現令城中的漢人熱血沸騰，龍為神物，御龍而戰定是正義之戰。

    急行之時莫問再度提氣高喊，「婦孺不可殺，若傷婦孺，天不佑也…」

    莫問很清楚自己的這聲高喊不會產生很大的作用，因為世人做不到道人的存正持中，敬佩誰，就會五體投地的跪拜。討厭誰，就會連同老幼斬盡殺絕，此時城中的局面已然失控，很少有人會遵從他的高喊，他的到來並不能完全控制局面，只能儘可能的將事情往自己想要的方面引領，胡人雖然可惡，但女人孩子是無罪的，能救一個是一個。

    老五飛的迅速，片刻過後到得皇宮外圍，皇宮外聚集了大量的漢人士兵和胡人士兵，胡人士兵為守，漢人士兵為攻，在漢人士兵外圍又圍了一層胡人士兵，胡人當有萬餘眾，漢人當有數千餘，胡人占據上風，漢人被內外夾擊。

    就在莫問遠眺宮門外的混亂戰況時，一道紅光自皇宮內城凌空而出，急速向西沖來。

    莫問有感，凝神細看，只見那道紅光乃是一個身穿大紅袈裟的凶戾老僧，此人身形高大，白須白眉，臉上卻並無皺紋，無法判斷其準確年齡，大致估算應該在古稀以上，此人鼻高眼凹，獅口塌鼻，膚色偏黑，脖頸之上掛著一串雞卵大小的佛珠，其樣貌和服飾皆不似中原人士。

    那老僧身法極為玄妙，西掠之時雙腳凌空邁步，一直未曾落地借力，這種身法莫問還是第一次見到，此人前行之際神情憤怒，一直在高聲叫喊，所說言語亦非漢語，根據其發音來看，與僧人誦經所用的梵語類似，此人應該是個來自西土的番僧。

    此人雖然與當年的孔雀王一樣，都是來自西域，但此人卻毫無孔雀王的慈悲之相，一副怒髮衝冠的神情，這種憤怒來的很沒來由，若是換做漢人，臉上出現這種神情，定然是對方與自己有殺父奪妻之恨，但他只是初來，這僧人臉上的誇張神情顯得很是突兀彆扭。

    莫問知道來者不善，善者不來，此人憤怒而來，定然是敵非友，此外此人明明看到他有兩條青龍伴行，仍敢大呼小叫的沖來，表明此人很有可能是個高手。

    沒有人能逃脫內心深處的好惡，若是來人是個道人，他一定會再等上一等，在確定了對方來意之後再動手，但是來的是個番邦的僧人，對於僧人，莫問一直感覺如鯁在喉，吞不下，吐不出，若是批評其教義惑人為奴，則會被世人說成沒有氣度。但他實在做不到喜歡僧人，因為他們的教義是錯誤的。正是因為內心深處有了這種想法，莫問沒有等對方到來，而是在對方距他還有兩里之地時就神授右側青龍凌空出迎。

    出迎，可以是迎接，也可以是迎戰，莫問自然不會對這個大呼小叫，表情彆扭的西域僧人手下留情，神授青龍阻截攔殺。

    青龍得到莫問神授，發出一