就在女媧傳達神念之後，玉然就主動將帝心公主守護起來，說起來玉然早已經認識了帝心公主，不過帝心公主明顯不認識玉然；這次玉然下界就受到黃帝的囑託照顧帝心公主，所以她一下界就先去找造化葫蘆，葫蘆丟了之後也沒有閒空去找，直奔王屋山而來。

    黃帝預感到女兒有難，玄女說有驚無險，但是畢竟是自己女兒，就算是天仙也不可能對待女兒如同陌生人，能夠成為親屬的緣分都是極大的因緣，就算隨緣做事，這也有個親疏遠近。玉然在仙界叫流云為師父，玄女和黃帝也像對待弟子一樣的教授過玉然，雖然大多都是術、法，但是對玉然的悟道卻也有非常大的幫助。

    但是玄女卻沒有讓玉然叫她師父，因為玄極帝君曾經教授過玄女的兵法、玄術，玄極帝君一生七萬四千劫都沒有收徒，玄女也沒能拜玄極帝君為師，但是玄極帝君卻是實打實的把她能學的想學的都傳授給她了。

    黃帝戰蚩尤不勝時，玄女就受天帝之命下界幫助黃帝，並且帶了一道兵符，這是玄天神兵符，而且玄極帝君教授玄女所學的兵法也不會是《孫子兵法》之類的學術，那可以說是以兵入道之說。兵術、兵法、兵道，並不是僅僅上戰場打仗算是用兵，所有一切的動靜來往都是用兵，這只是一種代名詞，也是一種完善過的哲理，其中所蘊含的就是大道之理。

    之所以跟隨玄極帝君學習兵道，也是因為玄極帝君在過去世經常以殺伐證修行，所以雖然玄極帝君過去世修行時的境界很高，但是他所受到的劫難也很多，那就是他的殺業很重，又因為有福德力的緣故，所以他在塵世的境界很高而身受福德很少。

    玄女隨黃帝飛升之後首先拜會的就是玄極帝君為證玄仙而化轉天身名號白羽的大仙人，黃帝也僅僅見過白羽一面，在天宮是一會的時間，但是在人間卻是四五百年，也正是那時候白羽散盡修為福德之力抵消了塵世的大劫。

    黃帝也很敬重白羽仙人，所以對玉然也是偏愛有加，凡是玉然想學習的知識，想要的東西，他們都儘量的滿足玉然，而黃帝和玄女的心血成胎化成帝心公主時，玉然就在側，所以帝心公主對玉然也不陌生，很自然的隨她一起相處，而玉然卻讓她安心的穩定境界。

    玉然的女媧化身布置五行鎖靈陣眼看就要將開裂的王屋山給合併起來，但是地靈玄龜卻真的怒了，它也不說話，只是怒吼一聲將腦袋四肢和尾巴都縮進身體裡，任由自己的身體漸漸的落入王屋山中。眾人正要高興，卻感受到山海圖劇烈的震動，好像是東大洲都在震動一樣，隨著眾位高人的神通力觀測到四周的大地、虛空、甚至是從海上都飛來很多上古神人、神獸。

    這些都是地靈玄龜的分身化身，一位天仙到底能夠有多少化身分身，可以說有無窮個，但是根據他的神通力以及化身分身的神通力和玄妙程度不同，所化的數量也可以說是有限度的。不過像地靈玄龜這樣的神通力超強的，又因為禹王煉製山海圖的時候專門封煉了很多上古神明、神獸，所以地靈玄龜煉化山海圖就等於藉助山海圖而成就了這麼多的分身。

    這分身和化身還有一定的區別，化身都是自己分出的一個身形，而分身則可以是自己分出一個神念附著在外物上而成就自己的分身，當然這是不容易辦到的，但是天仙已經歸道證了本源不生滅，所以這些神通也不算太難辦的事情。比如凡間的一些修士肉身如果隕落而神識或者神魂尚在，還是可以附著在一些靈物或者死人身體上重新活過來。

    但是並不是隨隨便便附著一個死人身體就能復活的，身體要想活著，必須有四大命元：地、火、水、風。肉身的體液是水，骨肉是地，真氣是風，神魂是火；如果一個神魂想要借屍還魂也不是那麼容易的事情，這種事一般都是歸真之後境界的修行人才能辦到的。

    只有歸真的修士才是三花聚頂而精氣神凝結，所以就算肉身隕落，神識還是可以帶著一定的精氣神魂而存在的，他們如果還清醒的話，是可以借屍還魂，甚至是奪舍活人。還有一種方式就是附身活人而漸漸的導致此人神魂衰竭、人格分裂、精神錯亂等等，漸漸同化此人，最後能夠順利奪舍，這是神識之力較弱的神魂陰靈們辦的事情。

    一般這種事情是術士們做的，修道之人沒有必然的因素，就算是投胎都不會去奪舍，那是最下下之策，真正道心堅定的修士，沒有原因寧肯魂飛魄散重新轉世也不