你知道古代統治者是如何對待底層民眾的嗎？看過中國歷史的人，應該對商鞅的馭民六術有所了解。

    所謂的馭民六術，就是弱民、愚民、疲民、辱民、貧民、虐民。一眼看上去，加在「民」之前的都不是什麼好字。弱、愚、疲、辱、貧、虐，這些字給我們一種沒有最壞、只有更壞的感覺。

    在這六術里，「愚民」是其核心與基礎，因為開了智的民眾，不是那麼好忽悠的。愚民的手段一般體現在教育上，封建王朝的統治者宣傳的「王權天授」，就是為了確保自己統治的正統性。

    而通過「八股取士」的方式錄取的官員，則把官員的思想限定在條條框框中，讓官員行事不敢越雷池半步。愚民的手段為文化專職，讓百姓不會獨立思考，任由君主擺布。

    設計出馭民六術的商鞅，雖然幫助秦孝公通過變法，使秦國由弱變強，奠定了秦國橫掃六合、一統華夏的政治基礎。但是他本人因為變法得罪了既得利益者，又因為在軍隊中威望過高，威脅到王權。秦孝公死後，在秦惠文王的默許下，商鞅被政治對手誣陷謀反，最後落了個五馬分屍的下場。

    而馭民六術，則成了歷朝歷代帝王的統治寶典。被統治的民眾，在長時間的奴性化教育下，絕大多數人失去了血性，成為只知道低頭哈腰人云亦云的應聲蟲。失去自我思考能力的民眾，則是統治階級的最愛。

    因為這樣的民眾只要有口吃的，就不會沒事找事去干造反的買賣。在封建社會的十惡不赦中，排首位的就是「謀反」。「謀反」之所以被封建王朝的帝王視為天字第一號的高壓線，因為謀反是對皇帝和皇權最直接的挑戰，是絕對不能被赦免的罪行。

    底層被馴化得麻木不仁的民眾通過辛勤的勞作，可以源源不斷的給統治者輸送各種各樣的利益，讓掌握暴力機關的統治者過著奢靡的生活。然而封建王朝的生產力不發達，農作物產量不高，一旦遇到天災人禍，導致農民顆粒無收的時候，有些開明的統治者會通過減免地租稅收、賑災、派發種子、租借農具等手段，幫助農民度過荒年。

    但有些殘暴昏聵的統治者會不顧底層民眾的死活，採取強硬的手段徵收高昂的地租賦稅，這就會導致活不下去的農民揭竿而起，為自己與家人謀求一條活路。這樣的歷史一直在重複，上演出一場場「分久必合，合久必分」王朝更替的戲碼。

    「馭民六術」自從被創造出來，一直都活躍在歷史當中，也一直在影響統治者與被統治者之間的關係。其所產生的變異體，一直與民眾的生活息息相關，只是改變了一種形態出現在現代人的面前，與你我的生活水乳相融，在潛意識裡左右你我的言行舉止。