第五二三章冰祭干音

    堡嘉珥早就知道:冰塬大地冰盧厝法音中，有一個叫冰祭干音的修辭令。

    冰祭干音，傳說是一個無往不勝的靈音符。祭主堡嘉珥曾經像古紀中的丹達可尊那樣，校點獸皮古卷經本的時候。已經穿鑿了其中的音、義。

    古卷中，冰祭干音按照冰盧厝法音，解釋音聲表達的含義，是代表「那是一條渴極了——蒸發到空間中的河流。」

    但是，敏感的祭主堡嘉珥發現:這僅僅是個混淆耳目的託辭。而且，在獸皮古卷中，流傳有一個心性通靈、乾涸飲祭的的三境宗。

    所以，他隱約能夠感覺得出來:這些零星散逸、不成體統的諸多訛傳，就是古紀難以真正分辨真偽的原因。

    冰塬大地的古紀，都有這樣變相的描述:變換了美妙的音聲，致使眾人合力海航時，找不准神靈撒播光芒的路。

    「這些話是真的。這些話是假的。」每次，祭主堡嘉珥行祭或翻看那些要助祭為用的修辭時，都會這樣警示自己。

    而且，他發現:這些真假難辨的話，只有自己在冰盧厝太陽神大殿裡，精真行祭中使用成司儀禮時，才會忽然發現:這些話究竟是錯的，還是對的。

    每次，他完成最終確鑿的行祭。於是，順勢也將這些零星游弋在混沌判斷中的修辭令，給出確鑿的結論了。

    只是，所有這些，只有侍者恰盧利能夠感受的到。

    曾經，冰盧厝祭主的堡嘉珥行祭完後，偶爾忽視了最後的完祭的收斂辭。

    那一次，他就發現自己行祭的事情，沒有應驗的功果。也正是從那一次開始，飾尊洪疊邇厝為之生疑，才真正將曾經的鐵騎護衛武者修峻篤定為冰盧厝的法護。

    但是，也正是從那次失誤中，祭主堡嘉珥發現:吸納冰盧厝祭祀煙篆飄轉的方向，指定大海。

    而眾多獸皮古卷中，神秘提及的冰祭干音，眾古卷和吟哦詩人都說過——與大海的三境宗有關。

    尤其是被稱為原始往事紀的吟遊詩唱，提到過大海的食祭者——孛騖侖。

    其實，在冰盧厝的太陽神殿祭禮中，祭主堡嘉珥因為早有警戒心，偶爾能夠感受到異象的發生。

    畢竟有司儀的法護守祭。完整的冰盧厝祭，再也沒有丟失過一次靈性應驗的功果。

    不過，冰盧厝飾尊洪疊邇厝雖然不是靈性的祭主，但並不是冰盧厝祭禮司儀的目盲者。

    自從他從大漠邦收穫了精工造的方錘，就知道:單純的精鐵之戈，無論多麼精美稱力，但是在他眼裡，那也只能是缺乏靈魂感的粗物。

    他知道:掌控地精火喚靈密宗的祭主堡嘉珥，可以顯化吉祥光兆。就刻意要求將厚重的大地法力雕琢在方錘上。

    因為方錘就是飾尊洪疊邇厝的法器，所以，他勒令祭主堡嘉珥秘密行祭。不立司儀的侍者和法護。

    儘管祭主堡嘉珥解釋:地精火出自大地的原味，只能作為光兆。而且，祭主堡嘉珥僅僅擁有解令辭和收斂辭。

    但是膂力強悍的飾尊洪疊邇厝甚怒。

    「一個族邦的主祭，不能夠給族邦的武志力量升華法力，那就是真正無用的道具了。冰盧厝人就應該是冰塬大地的王尊。」

    「喏！飾尊。」

    「我可以作主祭的護。獨一無二的膂力在於我。而且，冰盧厝人從來就不相信——食祭魔冰祭干音。」

    「喏！尊者。即便護祭，也要知道四卷古老護祭令的修辭。」

    「我說過了——力量就是！」

    「好吧。這是冰盧厝祭主最後的喏辭格，尊者。一百個篤定，一萬個遵令。冰盧厝的王者飾尊。」

    冰盧厝祭主堡嘉珥最終答應了飾尊洪疊邇厝的話。

    當然，作為精通冰盧厝祭禮司儀的他，清楚:浩浩巨力，在靈性精微的祭祀境界裡，還比不上大海的一滴水。

    所以，