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    一邢世安的莢建千後世永昌陵的位胃上

    按照堪輿上的說法。永昌陵承嵩岳之靈，聚河洛之氣。是一塊少有的風水寶地。背靠霍山，兩翼騰飛，其勢雄奇。若葬於此處，將澤披後世。鄭世安沒有子孫，其福澤由李言慶所得。

    本來。袁天罡希望在嵩陰山修建墳地。

    但聽了李言慶的勸說後，最終把陵墓選zé 在了永昌陵的位置上。只是袁天罡在勘定地點之後，變得非常沉默。回家後徑自返回道觀，據趙希詭說，他在房間內推演卦象，足足三日。

    言慶這才想起來。永昌陵，「那可是皇陵！

    永昌陵中安葬的是北宋開國皇帝趙匡胤，其陵墓選定，自然要花費心思。所謂龍脈，大致就是說這種東東，言慶看不懂，卻不代表袁天罡看不出來。所以。袁天罡生出些想法，似乎也很正常。本就是隨口一說。沒有想那麼多枝節。但在古代。這堪輿之說興盛。李言慶這時候就算是想要反悔，怕也不太可能。他若是反悔，恐怕會讓袁天罡考lǜ 的更多，更生誤會。

    陵墓修建，是一件很莊重的事情。

    不過言慶財力雄厚。加之他交友廣闊，許多人出手襄助。

    鄭世安一介平民，墳冢自然不可能修的過於華美，否則超越了禮制，弄不好會被人參上一本，到時候反而不美。只是比普通人家的墳冢規模大一些。修建的華美一些。從各方面而言，都遵循著鄭世安的身份，不逾制。不過，袁天罡則建議，在墳冢東北角，修建一座佛

    李言慶不禁好奇詢問其中緣由，袁天罡猶豫一下，輕聲道：「有龍自西北來，煞氣甚重。」

    這句話其實已經告訴李言慶：你老兄選的這塊墳地，是一條龍脈。

    他將抽取自西北而來的龍氣，漸jiàn 形成氣候。如若不設法壓制，隨著龍氣過來的，還有煞氣。

    也就是說。你想當皇帝嗎？

    李言慶激靈靈打了一個寒蟬，「那修建佛寺」

    「此穴名為聚龍穴，雖則龍尚未成，卻也是一塊寶穴。只是龍未成，得煞氣將弒主。在東北角修建佛寺後，可將煞氣化解。同時以霍山和嵩陰為翼，呈環抱之勢。即便是有高人勘察，最多只能點出一塊元寶穴。幼龍吞煞，成而弒主。這佛寺就是護主之陣，已聚龍成型。」

    袁天罡把言慶說的是五迷三道。

    但他也聽出其中的意思：修建這座佛寺之後，能隱藏住所謂的聚龍穴，不被人覺察。

    這也算是袁天罡對他的維護之意，李言慶深施一禮，未曾再談及此事。他立刻命人按照袁天罡所選的的位置，並依照五行八卦之方位，修建佛寺。這並不算一件難事，也不會遭人懷疑。修建佛寺。為祖父祈福，也算是李言慶一番孝心。如此一來，反而更增添了他的孝名。

    「西北煞龍兇猛，需有一佛法精深之人，駐守於此。」

    佛法精深？

    言慶倒是知道一個牛人，那就是杜如晦的叔祖。杜法順，後世將其稱之為帝心大師。只是法順如今在蜀中，主持一個佛會。且他在佛界地位高崇，李言慶還真不敢說，能請他過來。

    「我有一個人選。佛法極其精深，連主持方丈，亦非常讚賞。」

    言虎單手行佛禮於胸前，沉聲道：「此人複姓司馬，法號道信。開皇十三年時，與吉州符寺受戒。年初時，他雲遊至少室如今在寺中修行。如若能請出此人，想必符合袁真人所言。」

    司馬道信，禪宗四祖？

    李言慶雖說早就聽說過司馬道信的名zì ，可卻從未想過，把這位四祖大人，請來他家廟修行。

    「可以嗎？」

    言慶沉吟許久。突然想出了一個辦法。

    他讓毛小念取來紙筆，在紙上寫下：身心方寸，舉足下足。常在道場；施為舉動，皆是菩提。

    「舅舅，煩請你把這封書信，交給道信法師。」

    這二十個字，也正是道信後來所提倡的「一行三昧，修持之法。言慶前世讀過五燈會元。故而對禪宗的一些往事，還算記憶深刻。言虎顯然不是一個有慧根的人，看不出這二十個字中，所蘊含的深意。不過既然是言慶拜託，他也不會拒絕。所以在當天，就趕回少林寺。

    三天後，司馬道信。翩翩隨