岳不群見華山弟子勤於修習內功，自是欣慰，心中創出一套更適合的內功心法的念頭越發強烈。他這些日子已經和寧中則一起修成了《辟邪劍譜》，在體內修出了一股陽剛真氣。雖然對他如今的實力沒有太大幫助，但這股真氣陽剛的性質卻頗為契合朝陽一氣劍，岳不群參悟之下，對創立一門新的內功心法更有把握。

    岳方興也修有這股陽剛真氣，又多有自修功法的經驗，下了思過崖便被岳不群拉來一起創功，父子倆這些天一直忙於此事。

    這日，岳不群和岳方興一起推演武學，岳方興突然道：「爹爹，你修成了浩然之勢後，有沒有感覺到有些不對勁？」他這些時日一直和岳不群在一起，經常見他演練養吾劍法，看得多了卻覺得有些不對，又想到自己混元劍訣已成，卻又一直沒有領悟到劍勢，疑惑之下終於問了出來。

    岳不群有些不明所以，他按照岳方興那次所說的理論領悟了浩然之勢，養吾劍威力大增，怎麼如今又聽他說有問題？

    岳方興解釋道：「當日我所言劍勢，雖然有自身之勢，但更多的是以之引動天地之力，以天地之勢壓迫對手，劍招等都是輔助手段，甚至無需用出即可屈人之兵。如今爹爹然劍上的勢雖強，但卻全由自身發出，引動的也只是招式間帶動的空氣，對敵之時更是靠劍法招式，雖然威力不俗，但和當日預想中的劍勢卻有很大差別。」

    岳不群聽了解釋，才明白岳方興所說劍勢的真正含義，不過他如今雖然領悟了浩然之勢，卻從未引動過什麼天地之力。心有所惑之下，他起身演練一遍了養吾劍法，發現劍上的威勢的確來自於自身，若說對敵，這種威勢雖然會對敵人有一定影響，卻並不大，還是要靠招式才行。

    岳方興見此，說道：「這劍勢雖然有些作用，但卻越是看上去威猛，越是分散劍上的力道，可以說徒有其表，只能嚇唬一些二三流的角色。如此還不如完全凝聚到劍上，這樣對陣高手或許有一定效用。」

    岳不群也覺得確實如此，但他領悟浩然之勢後養吾劍大成威力大增卻又不是虛假，因此也和岳方興一樣迷惑起來。但他如今的境界，華山先輩中走到這一步的也寥寥無幾，這劍勢之道又是前人所未提，因此也只能自己體悟。他和岳方興商討了許久，都沒有定下結論，只得暫將此事放下。不過之後練劍，岳不群開始凝聚自身氣勢，劍上威勢日趨內斂。

    好在岳方興混元劍訣在前，兩人也沒有懷疑是否能創出劍訣，因此仍專注於創立一門配合朝陽一氣劍的劍訣功法。好在有多種武學參照，兩人過了些日子已經推演出了這門功夫的基礎心法，命名為朝陽功，和朝陽一氣劍合稱朝陽劍訣。

    這門功法屬陽剛性質，介於紫霞神功和從《辟邪劍譜》中修來的陽剛真氣之間，雖然沒有《辟邪劍譜》的陽剛真氣走極端進展那麼快，卻不會讓人心生慾火或產生綺念，安全了許多。而且這門功法能靠自身修出，也可由華山派基礎心法轉修而來，若是配合朝陽一氣劍的，進境比之紫霞神功也只快不慢，絕對是一門不可多得的內功。不過由於岳不群和岳方興自身限制，再加上朝陽一氣劍也未補全，因此這門功夫只是推演出了基礎部分，讓人能修煉到二流巔峰。

    眼看推演功法的進度因此慢了下來，兩人只得著手修補朝陽一氣劍。朝陽一氣劍的招式倒是不難，它的主要威力在於一劍勝過一劍，威力疊加，越來越盛，因此最為重要的是朝陽之勢的領悟。若是能領悟了朝陽之勢，那朝陽一氣劍可以說是手到擒來，自可參透其中難關。

    事情的難點也正是這裡，仔細說起來岳不群從朝陽日出中領悟到紫霞神功的要訣，他首先領悟的就是這朝陽之勢，但這些年雖有進展，卻總是差了一層，反倒是浩然之勢先一步突破了。至於岳方興，雖然他提出了劍勢之法，但到如今也沒有領悟一種劍勢，更別說朝陽之勢了。

    兩人也只得暫且罷手，岳不群見岳方興鎮岳劍法學習完畢，就開始教他希夷劍法。希夷劍法是華山派至高劍法之一，相傳出自陳摶老祖，據說若是達到「若希若夷」的最高境界，可以讓人聽之不聞視之不見，無可抵擋。不過這套劍法在華山派幾百年，也沒有人能夠達到這種境界，因此眾人只是將此當成傳說。饒是如此，希夷劍法的威力也頗為不凡，被華山眾人視為和養吾劍相當的劍法，甚至更勝一籌。